第二十八章 一是一？二是二？
  世界不是非黑即白的就是亦正亦邪的，这句话起初听起来挺有道理的，后来有了解到每个人的不同，对于事物的大小定义也不尽相同。

  对待事物，总不能以自己的口吻来下结论，不足以让人信服。之前唯心利己的厉害，也比较不爱和别人争吵，总觉的那样不体面。实则无意的叫嚣气冲。他人应着我便不语，何必生那使心情变糟的闷气呢？我躲着还不行吗?确实多了一份清净，少了一份叨扰。时间长着，内心又急切的想要找两三宣泄自己对待事物的看法和见解。再张嘴，要发声可就难了。灰溜溜的跟着人群尾巴后面时不时的附和两句，拆他几句台柱，蹩上劲了，大可以装作无所谓。比比谁的脾气好，谁的承受能力强些。那是违心的话语，说出来我总觉得脸上黏上了面具，整天脸上挂着不癫不狂无情无义，还略有些伤悲。啊！人生当奈何！当奈何?再添上人人都不同的叙述表达就有是另一种景色了。人人亦如此，莫使金樽空对月，人生知己当几何？近朱者赤近墨者黑。

  隔着厚厚的隔阂说话，声音不仅小，还易曲解原本意思，都在讲着自己的道理，还说着什么社会做人就是漆黑里打着灯笼，一点光亮。手一抖，火灭了，黑布隆冬的要在其中走上一大段距离，咿呀，怪吓人的。最怕的就是听着别人的道理，觉着有些像，或者就是。就把它占为己有了。开始适用于自己的生活准则当中，多可怕啊，活着活着变成了别人。这就是彻头彻尾的投机主义者加修正主义份子。你这样，我这样。在交谈起来，累不累啊？一阵风，就把你吹得东倒西歪，咱做不来那傲霜雪立枝头的君子，起码也要有自己的志气和坚定吧？哪怕与世俗相悖逆，你也不坚持自己的想法吗？

  现在说话那都不是聊天，那是哲学，每个字，每个符号都可以当做鲁迅的文章剖析。继承和发扬是很重要，也不能矫正过枉吧？我说一，你理解成一点二，一点五，一点八，或者当口一个二蹦出来。再经过不同的嘴加工，那就是一个令人胆寒畏惧的数字了。自始而终成了一种奢望，他们都在说人是会变的，说的话都是傻子哄傻子，什么乌七八糟的都胡乱套用。也是，这些小小的道理没什么想法的人一生也够用了，就怕那些朴实，劳苦的一辈把这些当做宝贝一样灌输给下一代。

  一睁眼，就对着世界充满了好奇。父母告诉你，你生而为人。人？你不明白，童年熟悉了环境。转眼到了当初父母的年纪，你问他们：什么是人啊？他们不知道，但他们教你他们的一，二。出门了，你却发现你的一在别人的认知里是一点二。又遇到了一个人，你说一，他说一点五。你觉得和他谈不来，不是一路人。又遇见了下一个人，你说一，他说是一点八。你很诧异。你开始质疑你的世界是不是真实的。发现他们和你有些相似也不尽相同，你开始怀疑自己。觉得是自己错了，你的一从认知里开始变成了一点二，一点五....你的一二和父母的一二慢慢有了矛盾，你突然觉得自己不是当初的那个自己了。有些恐惧，更多的是迷茫，无助。没有办法，你带上让你感到稍微舒适的面具，说话也变了味。终于，你像一个“正常人”了。可你已经失去太多了。读了些书后，有了些感触。你享受着自己的生活，用着自己的道理，无往不利。也许会有那么一瞬间，让你感到害怕。你成为了父母的过去。

  一是一，二是二吗？道理真的就这么容易得到吗？别笑！你这个投机主义者加修正主义份子。



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