第五十八章:菩提树下？ (4 / 4)
        可是当他看到我，见到这棵菩提树时，居然还有精力来疑惑菩提树的大小，而没有其他不适，他其实就非常好奇了。要知道，一般实力不足的人看到这棵菩提树，一般都会是直接就会产生眩晕感。运气好一点的直接眩晕昏倒，然后被他带出去，几天以后就会苏醒过来。运气不好的，恐怕就会直接陷入沉睡之中，而且还是没办法苏醒的那种状态。

        可是从我进来之后开始，我不但没有任何眩晕的不良反应，而且还有精力来问东问西的。更是觉得这棵菩提树长的那么小，这是什么情况，以前从来没有发生过这样的事，所以刚才他真的很想问问我，难道我不会头晕吗？难道我不会不舒服吗？我体内的能量还能受我的掌控吗？

        可是还没等他问出来，我就先问了这是什么地方，然后还好奇菩提树怎么这么小，接着还好奇这里居然没有人，还问这里有没有坐垫这样的问题！我就不能正常点吗？我没有眩晕也就算了，我怎么一点正常的问题都不问。

        比如:这里可以领悟什么？这里的领悟方式怎么领悟？怎么更快进去真正的领悟状态？怎么领悟出这里的大道？又是如何脱离这里的领悟状态？等等一大堆正常修行的问题我一个都没问，反而还问了一大堆没用的话题。你不知道这些都是浪费时间吗？

        是我初生牛犊不怕虎，还是我真的有那么两把刷子，释明心前辈其实都非常的好奇。也就是身为一位老前辈了，虽然看起来很年轻，但是已经是跟圣人组的一些人同样是老前辈了。虽然实力不如圣人组的圣人，不过好歹也是菩提道场的暗中守护者。所以内心的城府还是有的，也就这样才能忍住内心中的一大堆疑问，来回答我的幼稚问题。

        最后他还是很想趁着我还没入定，再来问问我一些问题来着，但是嘴巴一张开，最后还是什么都没问。而当他自己摇了摇头，有点好笑的觉得自己心念是不是不太通达时，才呀然发现，我的坐姿似乎就是先祖当初领悟万佛剑影时的那个坐姿非常相似啊！

        当年先祖曾经自画过一幅图，图上刚好就是自己当初领悟万佛剑影时候的坐姿。现在还挂在万佛洞内，当释家天才子弟要学习《十二普陀剑》时，必须先去万佛洞内观想这幅图，然后再进入万佛洞最深处经历过万佛洗礼，最后才可以领悟《十二普陀剑》的剑谱。

        不过，释明心前辈当初无论如何也不会拿我跟他家族先祖比，毕竟我跟他先祖相差的何止亿万倍的差距啊！所以他也仅仅是有点惊讶，但是也没有多想，于是便先退了出来。

        至于要让他来等我领悟完毕后带我出去？呵呵！他可真没有这样的心态。因为我还能不能醒过来都还是个未知数呢，何必在这里浪费时间。不如等到三天后，如果我还没有从悟道场里面出来，他就直接联系梅剑圣，让梅剑圣来把我带回去吧！以免到时候由释家来背这个黑锅，那可就太冤了。

        然而，释明心刚出去没多久就，菩提树就突然开始有了变化。只见菩提树开始慢慢发光，整棵树的叶子开始发芽，然后叶子上居然显现了各种影像。如果此刻有人看到的话，就能发现，这些影像居然是各种佛陀。

        在地球上，佛教是超级大教派，传承数千年之久，信仰佛教之人大有人在。但是很少人知道佛教的佛祖释迦的出生时期其实是跟孔子圣人是同一时期，所以佛教传承其实跟儒家是非常相似的。然而佛教教内并不是统一的，佛教有小乘佛法和大乘佛法之分。小乘佛教认为，一世仅一佛的观念，他们觉得真正称得上佛的，仅佛祖释迦而已。而大乘佛教认为，一世有多佛的观念，同样，大乘佛教认为人人皆可成佛。甚至在大乘佛教里面，不算众生成佛在内，单单有专门称呼的佛的就有一万多名佛。

        也是因为这样子，所以佛教曾经因此争论不休。小乘佛教认为，一国不能二君，一世不能二佛，理应佛佛相继才对，因此才会有‘唯礼释迦牟尼佛’的说法。而大乘佛法里面，也是分为过去佛，现代佛和未来佛，以及更有’十方三世一切诸佛’的说法。也是最后大乘佛教占了上风，所以很多人越来越接受，众生皆可成佛或者说，众生皆如来！

        咳咳！跑题了！其实这些我都不关心，毕竟我在地球上时，对于各种神明都是尊崇的，并没有不敬之处。也是受到老一辈的影响，对于祖先和神明必须尊崇。所以我现在所关心的是，这里怎么这么多佛？他们都在干什么呢？

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