2，孟子 (2 / 2)
        许多人在后天“放其良心”，原因是天生的良心“失其养”。那么，怎样才能使自己的良心“得其养”呢？孟子说“心之官则思，思则得之，不思则不得也”，意思是说，心这个器官的功能是思考，思考就能得到善性，不思考就得不到善性。所谓“思”，用孟子的话讲，就是“以仁存心，以礼存心”。

        儒生的理解：每天要对自己内心中的隐含假定进行分析。嗯～就至少两次吧！

        鲁欲使乐正子为政。孟子曰：“吾闻之，喜而不寐。”公孙丑曰：[3]“乐正子强乎？”曰：“否。”“有知虑乎？”曰：“否。”“多闻识乎？”曰：“否。”“然则奚为喜而不寐？”曰：“其为人也好善。”“好善足乎？”曰：“好善优于天下，而况鲁国乎？夫苟好善，则四海之内皆将轻千里而来告之以善；夫苟不好善，则人将曰：‘訑訑，予既已知之矣。’訑訑之声音颜色距人于千里之外。士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。与谗谄面谀之人居，国欲治，可得乎？”（《孟子·告子下》）

        强：坚强有力。

        知（zhì）虑：智慧和谋略。

        闻识：知识；学问。

        优：充裕。

        訑（yí）訑：听别人意见时不耐烦的声音。

        谗（）：说别人的坏话，诬陷和挑拨。谄（）：奉承。面谀（yú）：当面恭维，当面用不实之辞奉承人。

        儒生的理解：自我警惕：我有没有出现以上的坏毛病，出现了要明白，它们不是不可战胜的。不信，可以一星期内做几次证伪试验。

        孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”（《孟子·离娄上》）

        自暴者：自己糟蹋自己的人。

        自弃者明白公义和正道，却以种种借口选择邪路。自暴者任性，自弃者对自己不负责任，都是由于贪欲和自私。

        儒生的理解：根据80/20法则”，应该追求只做“重要而不紧急”的事！我如果没有这样做，是因为贪欲还是因为自私？

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;http://wap.mywenxue.org 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》