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4入无
  物我俱忘而为一,一又灭之而入于无之域,豁而达,慧而通,身无相也,心无思也。

  希声无听也,空色无视也,无象无得也。至虚者有其空,真符者有其有,于是当先固其守焉,夫然后入于正。不因人而舍,不见法而迁,此有守者也。确然有作,卓然有入,故由有而适于无,从相而至于寂矣。



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