第58章 子弟之兵 (2 / 4)
        这里面的原因很复杂，家天下的时代，一句两句说不清楚。

        皇帝视百姓为无物，官员视百姓为猪狗，军队视百姓为军粮军功，就是没有谁把百姓当成活人来看的。

        整个社会结构是平行的三层，老百姓与禽畜生活在一个层面，也就是活着而已，像猪狗牛羊一样创造着社会价值，然后一起成为‘食物’。

        像这会儿的军属从军，并不是考虑军人家庭的安乐什么的，而是为质。也有把军属保护起来免得成为别人的军粮军功，引起自己这边哗变的原因。

        唐肃宗把自家老爹赶下台在灵武称帝，反攻长安的时候，没用自己的部队，而是让回鹘去打，并允诺回鹘军队入城后可以屠城。

        那三天时间，长安城成为了人间地狱。这里面郭子仪的部队也全程参与了，和回鹘兵一起狂欢。奸杀抢掠。

        住在边境地区的老百姓，怕自己的军队尤胜胡夷。胡夷来了不过是抢掠，或者连人一起带走，自己军队来了不但要抢，还要屠村拔寨，用来换取军功。

        边军的存在，细细思量，其实是一件极其可怕的事情。

        这个时代的战争，为了隐蔽消息，有一种做法叫战场靖绥，派出大量的游击在方圆几公里范围阻断消息，这种靖绥随着部队的前进而推进，直到进入预定战场，双方交战为止。

        这个过程快的可能是十几二十公里，慢的就可能是十天半月或者数月。在这中间，猪狗可存，人都要弄死，不管是敌国的人，还是自己国家的人。

        大军过境，寸草不生，猪狗难存。这可不是玩笑。这个猪狗也包括两条腿的。

        历史上的那么多名将豪杰，就没有一个少干过纵兵烧杀抢掠自己老百姓这事儿的，杀了吃肉都属平常。

        就是这么个背景，怎么谈家国国家？你信不信人家吐你一脸？

        府兵时代，除了边军（含节镇驻军），十六卫和其他部队都是只有官长没有固定兵员的，是藏兵于民。

        没打仗的时候，这些由良家子组成的府兵自己带着家什武器轮流着到各地值守，执行保卫或者仪卫工作。叫轮番。打仗时以折冲府为单位全员出动。

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