第三章 马稷峰上马甲人 (2 / 4)
        乾武初年

        乾武王泰山封禅，上承天命，下启地运。

        道果在凝聚，灵性在升华，一尊伟岸王者在超越，超越一切，他化自在，他化永恒！

        乾武王无疑是正在证道大罗。

        大罗外劫即将来临，而乾武王无所畏惧，傲然屹立在泰山之巅，他身穿帝袍，头戴冕旒，俨然一副帝君做派。

        乾武王还未成就大罗，就敢如此嚣，是谁给的勇气？

        答案就是，太皓·诸天万界有一个设定，谁统一了中心界，谁就有资格泰山封禅，凝聚大罗道果，成为新一任诸天至高无上的天。

        当然弊端也有，就是此天不是正常的“天”（大罗），而是诸天天道人道智能**。

        **是有特权的，比如外劫不用渡，道果轻易凝聚，不灭灵光同上等等。

        你如果要问为什么那么好？除了不可说的原因，还有就是**是那么好当的吗？靠此证大罗者，诸天末劫降临时，有一个算一个都得死。

        当然了，那时候大佬们早就换好马甲，名字都不改，毕竟天皇伏羲跟我青帝伏羲有什么关系？

        总之，太皓诸天跟别的世界不一样，不可能出现天道精摆脱束缚，成就盘古的事，只可能是彼岸天帝随世界一起死。

        乾武王登基了，他成了祂，成为了诸天至高者，大罗帝君，乾武帝。

        太皓乾武初年，仙乾神朝建立，乾武帝登基，诸天万界迎来了第四十六位帝君。

        与此同时，中心界琉安，文氏宅府中，东方老祖和百里老祖诸多老祖聚精会神地看向泰山。

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