第 276章 社会教 (2 / 4)
        永安二年六月份的时候卫允推行的新政就已经在宥州正式施行短短一个月的时间，便扩散至此番从西夏手中夺回的所有州县。

        西至兰州，东抵绥州，共计六州四十九县连绵数百里土地高达数十万亩。

        而这六州从西至东依次是兰州、会州、沙州、盐州、宥州、以及绥州。

        去岁的新政除了将土地收归朝廷所有，然后统一租赁给老百姓耕种之外，还有几个附加的条件，其中一条就是每年老百姓地里的产出，除了缴纳赋税之外多余的粮食若是想要贩卖的，就只能贩卖给官府。

        若是发现有人私底下交易粮食的一经查实，双方皆要锁拿抄家家中十岁以上，五十五岁以下男丁罚苦役三年十五以上五十以下的妇人、女子也同罪论处。

        其余老幼则由同族之人抚养，若是没有族人的话，那便由村寨统一安置。

        乱世需用重典，这是先人们经历了无数失败之后才总结出来的道理。

        去年秋收收获的那些粮食，除了满足当地百姓们的日常嚼用之外，剩下的那些都拿去填充各州县的府库，去岁是个丰年，如今各州县的府库都已经是满满当当的。

        今年又是一个风调雨顺的年头，地里的麦子长势都极好，一颗颗麦杆顶端都挂满了沉甸甸的麦穗。

        各州县衙门都已经动了起来，各乡镇村寨的保甲里正们也都纷纷开始活跃起来了，出入衙门的次数也变得频繁了起来。

        而在这六州之地里头，一个叫做社会教的宗教，开始悄然萌芽。

        这个宗教的由来已然不可靠，据说是已经传承了近万年之久，自炎黄时期便存在了的古老宗教。

        信奉乃是一位叫做昊天的神祇，传闻这位昊天神祇乃是太阳之中孕育而出的神祇，在天界的地位与玉皇大帝等同，为世间带来光明，为万物带来生机。

        社会教之中，有一位神龙见首不见尾的教宗，除了教中圣女之外，从未有人见过这位教宗的真面目。

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