第六章 拜师与修真界 (2 / 2)
        现在，凡人界的武者走的基本都是这样的道路。只是，武者之路虽然要求宽松了一点，但也有一个根骨的限制，虽然解决了一部分人修行，但也断绝了很多人的修行梦。

        其中“以武破法”的武者之路和修真的区别就在于，武者的内力只有到先天之境才能外放伤人。而修真的真气在初期都可以外放，稍加稳固境界后，还可以用法术远程伤人。所以，为了避免这样的弊端，武者基本都会用箭或者暗器。在和修士交手时，克制他们的远程法术。而暗器往往又比低阶修士施展法术要快。鉴于这种情况，低级的修士和武者更多的都是近身战斗，没有太大的区分。

        而且鉴于先天之境圆满的高手，基本上都拥有心动初期的战力。所以，为了方便区分，统一称谓。把炼精化气的三个境界，整合统称为练气期也称呼凡人期，又分为练气九层。把心动，灵寂两个境界统称为筑基期，分为筑基六层。因为金丹期可以炼器入体，所以没有整合，仍为金丹期。

        所以，总结下来，现在的境界简单分为练气、筑基、金丹、元婴、出窍、分神。至于后面的炼虚合道则没有提到。而武者唯一的区别，就是没有练气境，而是武者境。在高阶修士眼中，这一类统称为:凡人境。

        前面有提到灵根和兵器。其中，常见的多为金、木、水、火、土，五行灵根。还有风、雷、冰、雾等等由五行演变而来的变异灵根。也有空间、时间、阴、阳等罕见灵根。

        其中单一灵根的称之为天灵根，修炼速度迅速，是各个门派的天之骄子。二三灵根的修行稍慢，但也是各个门派的主要组成部分。甚至是，一些小门派的核心弟子。四、五灵根则又被称之为“伪灵根”，因为这类人修行非常缓慢。单独靠修行可能一辈子都没有什么大的成就。所以，很多门派的这类弟子都会学习凡人界的武者功法来辅助自己。

        而异灵根据浓度的多寡，修行速度最差的也和二三灵根的差不多，修行快的甚至比天灵根还快。而且，他们往往还伴随着特殊的能力，是各个门派争抢的好苗子。韩枫的娘亲风灵，就是异灵根中的风灵根。由此可见，药尘老头为什么那么想收她为徒了。

        至于兵器由低到高，分别是法器、灵器、法宝、灵宝、先天灵宝、……这些更多的是人为炼制的，其中的法宝只有金丹期以后的可以炼器入体的修士运用。灵宝则是最后一个大境界炼虚合道的大修士的专用武器。

        至于先天灵宝则有些特殊。它是随着天地而生，世界万物自然孕育而成，形态不定。威力、功用差距很大。威力大的堪比仙器、威力小还不如灵器……但是不管威力怎样，先天灵宝在某一领域有着无可超越的能力。功能单一却又强大。

        还有就是，丹药、阵法、符箓这些修士必用品，统一分为九阶随境界而走。这里就不一一解说……

        然后再提一提能和人类一样修行的异类。基本常见的就是植物或者动物吸收天地灵气，从而有了灵性，可以自主修炼。渐渐的灵智越来越高，修练到高深处，甚至可以化形成人，灵智和人无疑，甚至比人还聪明。还有一些不常见的山川河流，天长地久有了灵性。这些异类一旦出现，那修为最少都是四大境界的后面两个境界。如果危害人间，则是一个大灾难，很难除掉。

        这些异类，不仅是人类的敌人，也是人类的伙伴。很多的宗派修士都喜欢豢养或者收服异类，利用它们的能力代步或者战斗。而后为了区分这些异类，豢养和已经收服的异类称之为“灵”，野生的异类称之为“妖”。为了直观的区分他们的能力，于是在他们没有化形，开口能言的前提下，就和丹药一样分为九阶。只是很多的妖兽，在元婴期就可以化形成人形。所以，四阶妖兽以后很少有人再称呼几阶，而是和人一样称呼元婴、出窍等。

        最后，是寿元问题。求仙问道，说到底很多人是为了长生而求。修行也是为了延缓衰老……其中，练气期和凡人无疑。好一点的是无病无灾最多可以活到120岁左右筑基期可以活到200到240岁之间;金丹期则可以活到800岁左右。至于元婴则能活到1600左右，出窍期3200……以此类推。当然，百分之七八十的修士都不是死于寿限。而是死于争斗、寻宝、妖兽等。求仙路上多尸骨，不外如是。

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