第十九卷 第二百一十章 被忽略的横财 (8 / 9)
        “信仰值？”

        见我疑huò不解的样子，拉达曼提斯连忙解释道：“就是你们审问鬼hún，然后对他们做出判决。这个过程中鬼hún不是会产生信仰值吗？以前我们在奥林匹斯神族那边的时候这个信仰值通常都是直接加到哈迪斯大人身上的，然后哈迪斯大人会定期下放信仰值给我们。这边既然是承包的，那就是说得到的信仰值还要分出去一部分给天庭是？那这个信仰值要怎么分啊？我不知道如何传输信仰值啊！”

        “我觉得这中间似乎出现了一点理解错误。”我对拉达曼提斯和哈迪斯他们反问道：“你们那边难道都是把信仰值当成地府的利益的吗？”

        听了我的话潘多拉疑huò的反问我：“那你们难道还有别的好处不成？”

        “那当然了。”我点头道：“灵hún转世会产生多余的信仰之力我是知道，但是这部分信仰之力根本没法收集，所以我们一直也没注意过这块。我之前说的利益其实是指灵hún能量。”

        “灵hún能量？”这次换哈迪斯疑hu都是固定的，如果你把他们的灵hún能量抽走作为报酬，那对方的灵hún不是就会变的不完整？”

        “对啊。就是要他们不完整啊。”我反问道：“你们那边的灵hún难道可以带着记忆转世吗？”

        “可是转世是特殊灵hún才享受的待遇啊。我们那边的亡者如果审理后认为其无罪就会进入我们的冥府之国生活啊。”

        听到哈迪斯的话我总算明白问题出在哪了。主要问题是东西方的世界组成形成不同。我们中国这边认为的天地间的灵hún总量是大致固定的，虽然有时候会产生或者消灭一些灵hún，但是这个总是基本上是稳定的。然后这些灵hún会通过六道轮会不断的转世重生，而且每一世都不一样。

        和我们这边不同。哈迪斯他们那边，或者说整个西方世界的灵hún观都是一样的。他们认为灵hún是被创造出来的，当一个人出生时就会多出一个灵hún，然后当他死了，灵hún会被按照生前的所做所为进行区分，罪人受到惩罚，善良的人进入天堂或者别的什么极乐之地永远的生活下去。在这个过程中各地方的神族采取的方式不一样，像是耶和华那边是善良的人进天堂，罪人下地狱，而像是光暗两大神殿则是善良的人被光明神殿引渡到神之国，罪人被暗之神殿带去地狱。反正区别的只是名称和具体机构，大致内容都是一样的。

        不过，相比之下就可以看出西方的神族处理灵hún的方式有点问题。他们那边灵hún不断的产生，但是却几乎不会消亡，结果自然是灵hún越来越多。当然，他们也有自圆其说的方法，只是感觉都不太靠谱。相比之下我们这边的转世学说到是更科学一点，至少听起来没什么逻辑冲突，不像西方的天堂和地狱迟早人满为患。

        这东西方关于灵hún学说的不同概念导致了游戏内各神族处理灵hún的方式也不一样。中国这边采用六道轮回让灵hún不断重生，这样就不存在人满为患的问题，而在这些灵hún重生的过程中，那些承载他们记忆的灵hún能量会被抽走，作为地府让他们转世的手续费。那些没了记忆的灵hún转世后虽然没有记忆，却因为本身就是幼儿或者幼兽而获得了成长时间，这样他们的知识体系就可以重新被塑造出来，而且在这个过程中灵hún强度会略微增强，等到下次投胎时成长出来的这块灵hún能量正好再次当做手续费用。

        西方这边情况就完全不同了。因为灵hún不能转世，所以他们这边不能抽走灵hún的记忆，不然把一堆什么都不懂的白痴弄到天堂也不是个事？所以，他们采用的方法就有点像是建筑商。他们从这些灵hún那里收取信仰值，然后用信仰值转化为神力，接着再把神力拿来拓展天堂或者地狱的面积，这样就可以循环下去无限的扩大天堂和地狱的面积。因为天堂和地狱可以无限扩大，所以他们那边也就不存在哪天天堂地狱被塞满的情况了。而且，一个灵hún产生的信仰值往往要超出创造他所居住环境所需要的信仰值，这样那些神族还有的赚。

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