第一百二十五章 修行 (2 / 3)
        然后用昆仑镜当做大阵的镇压之物。这样在祭祀开始的时候，无论何地的香火愿力，都会被阵法聚拢，最终导向大阵中心的昆仑镜中。

        而想要完成这一设想，鹿清笃必须尽快突破显形境界。因为只有突破到显形境界，神魂拥有自身的能量循环，才能生出真火，祭炼法器。

        出窍境界，虽然可以运用符箓手段生出火球，威力足可以融金化铁。但是却因为不能很好的控制其中的温度变化，只能作为攻伐手段使用。

        祭炼一件法器，一、需要准备一件器胚，二、而需要一套禁制之法。器胚的好坏，决定着一件法器的潜力上限。

        一件器胚如此重要，就知道，器胚的炼制不简单，并不是人们印象中，各种灵材的胡乱融合。

        灵材处理不好，符箓烙印其上，会造成气机运转不畅，不能形成禁制，只能当做符器使用。

        所以，想要炼制法器，必须使用真火。这样才能操控入微，疏通灵材气脉道痕，最大的发挥出灵材的性能，

        大宋拥有上亿黎民，这些人如果在同一时间祈祷祭祀，将汇集到多少香火愿力，鹿清笃心中也没有这个概念。

        但是他确定的是，如果布阵的祭坛，只是一座座符器，那么肯定不能将如此巨量的香火愿力全部收束，搞不好还会造成阵基炸毁，让这场举国大祭不能很好的完成。这是鹿清笃所不允许的。

        所以，为了能将祭坛祭炼成法器，鹿清笃就必须突破到显形境界。这才有了鹿清笃实验新法的一幕。

        月华冰寒，顺着冥冥中的联系，鹿清笃神魂隐约感应到，其中传来的冰冷寒意。他心中闪过种种道经奥义，双手掐诀，一道灵光从眉心冲出，进入到玄关一窍。

        神魂进入玄关一窍，没有了以往的舒适，只感觉感觉一道冰冷寒意迅速袭来，仿佛要将要将自己的思维寸寸冻结一般。

        鹿清笃不敢怠慢，体内功法快速运转，一道纯阳之气从丹田升腾而上，过五脏，穿六腑，最终逆上十二重楼来到泥丸宫，然后穿过灵根来到玄关一窍。

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