第八十二章 (1 / 3)
        太乙观发生的情况不是个例，有很多中小道脉，都因为香火稀少而面临完不成任务的境况。毕竟，对比一下佛教，道教在传播信仰方面确实是不擅长。

        好在，因为宋朝皇帝笃信道教，所以不管是朝廷权贵，还是乡野土绅都比较爱结交道门高人。有了这些人的支持，让这些道脉都想到了一个方法，那就用钱来解决问题。

        随着一月时间流逝，大宋境内也来到了冬季，天下开始飘起了雪花。这可苦了那些没有田地的百姓。

        佃户收获的粮食，除了要上缴国家征收的税之外，还要给主家地租。所以，手中剩下的粮食就不多了。

        因为连年打仗，大宋境内的粮价上涨，这就让一些底层小吏看到了机会。

        这里说一下封建时期的税收制度。古代收税方式施行的是以土地税为主，商税为辅的税收制度。

        大宋时期，均田制破坏严重，土地兼并之风日盛，在不断清丈田亩，整理地籍的基础上，加强了商税和盐、茶、酒等货物税的征收。从而使商税和货物税成为大宋朝廷财政的主要收入来源。

        但是，大宋作为农耕文明，虽然商税是其主要收入来源，可是土地税才是朝廷存在的根基，因为农民交税的方式是，用粮食来上缴土地税。

        民以食为天，只有在拥有足够物质基础上面，才能撑起大宋那繁华的商业活动，所以，土地税的征收是一个国家的重中之重。

        因为大宋连年征战，导致粮价上涨。所以今年朝廷征收土地税时，是按照当时的市场价测算农民要交多少税的。

        可是，底下的小吏却按往年粮价来征收土地税。如此一来，农民要上交粮食的数量，要比国家规定的要多的多。导致自家种了一年粮食，最后落得个自己不够吃的结局。

        其中的逻辑，有人可能不明白，我们来算一笔账。比如现在市场上是一两银子一石米，一户人家要上缴三两银子的税，他应该上缴的税是三旦粮食。

        但是，官吏却用往年五百文钱的粮价来收税，这一户人家也上缴六旦粮食才能交够三两银子的税。这中间差出来的粮食，就成了收粮着的收入。便于测算，这里使用的是一千文等于一两的换算比例。

        封建时期混乱的税收制度，让很多农民种了一辈子粮，自己却吃不饱。所以每年到了冬天，都会有大量的人被饿死，冻死。

        各地道脉正是看准了这种现象，所以纷纷出钱买粮，在自家道观门口施粥。要求就是进道观上一炷香。饥民为了一碗粥，自然会满足道观这点小小的愿望。

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