泄冶之死 (3 / 3)
        作为国君，陈灵公虽然荒淫，也不是纯傻子，虽然一时惑于女色，他可不想担当杀害忠臣的罪名。所以，对孔宁、仪行父的请求，即没有赞成，也没有反对。

        陈灵公低着头，一句话也不说，假装没听见。他这种模棱两可的态度，就是默许了孔宁、仪行父的的罪恶。至于如何行事，他俩自己决定。

        公元前600年冬季的某一天，孔宁、仪行父花钱雇佣了一个低级不入流的下三滥杀手。这类杀手没有道义，纯是为了钱，什么都愿意干，哪怕是出卖自己的灵魂。

        泄冶毫无防备，瞬间殒命。

        一位忠臣，因为一句正直的话，就这样被三个卑鄙无耻不要脸的家伙谋杀。《窦娥冤》里说：“为善的受贫穷命更短，造恶的享富贵又延年。”真的如此吗？

        还好，陈国朝堂如果一个忠臣都没有，任凭君臣淫荡无度，那就更加丢人了。

        这件事，后来还成为孔夫子与弟子们热议的话题。

        有一次，子贡问孔子：“陈灵公君臣在朝堂公开宣扬邪淫，泄冶正直劝谏，被陈灵公默许杀害。他的行为与商朝的比干相同，称的上‘仁’吧？”

        孔子说：“还达不到。他的职位太低，却想影响国君，只能白白送死，是个君子就应该挂冠而去。贪图国君的宠信，试图以一己之力改变混乱的全局，死而无益，可以称得上‘狷’（juàn）吧！”

        狷，性情耿直，洁身自好。

        对于泄冶之死，孔子并没有完全褒奖。正如他夸奖蘧伯玉所说：“邦有道则仕，邦无道则隐。”不可以生命为代价，做无意义的事情。最终，鲁国混乱的时候，孔夫子毅然离开父母之邦，周游列国。

        所谓‘国家兴亡，匹夫有责’，无论如何，泄冶是个忠臣，热爱国家，勇于揭露丑恶，值得后世尊敬。春秋的历史之中，注定有他一席之地。

        从古至今，淫乱之人，结局都很悲惨。淫乱，是人生大忌，快活一时，痛苦一世。那三位淫棍，将要为自己的荒唐，付出代价。

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