人质 (1 / 3)
        公元前654年的时候，晋惠公夷吾还是个公子，原本在晋国年轻有为，得到不少大臣的重视。但是，太子申生的死，让他也处于火山口。

        当时由于骊姬之乱，继重耳之后，他不得不逃亡。

        在老师郤芮的指点下，夷吾逃到梁国。梁国国君看他是晋国的公子，虽然现落魄逃难，毕竟潜力无穷，就主动把自己的女儿嫁给他，希望将来也有个靠山。

        梁国虽然弱小，也是一方诸侯，能在这个时候，甘愿把女儿嫁给他，那是看得起他。夷吾在落魄之余，也不能讲究什么门当户对，娶了梁伯的女儿，日子过得也不错。

        很快，梁嬴怀孕，一家人喜气洋洋。

        当女人不容易，特别是生孩子，随时有生命危险。古时候科技水平实在有限，没人敢剖腹产子，全凭接生婆的经验，对于意外情况，只能听天由命。故而，我们常说，‘孩子的生日，是母亲的难日’，有道理。

        所以，对于接生婆，必须致敬。

        眼看过了预产期，孩子还没有出生的迹象，只在肚子里乱蹬。一家老小，从欢喜变成急躁，又成为担忧，那种心情，一言难尽。

        夷吾也很着急，即使请来梁国最好的接生婆，夫人不生也没办法。最后实在无奈，梁伯请来了梁国最高明的大师卜招父，还有他的儿子，请父子俩给算一卦，看看神灵是什么意思。

        很快，卦辞出来，招父的儿子先看了看，说：“将生一男一女。”

        先不管卦象是否准确，一男一女，龙凤胎，这是好兆头。至于后面是否还有别的内容，他没有再多说。

        作为老一辈占卜大师，卜招父显然比较高明，也比较实在。他看看了看卦象，补充道：“确实如此。不过男的将做别人的奴仆，女的将为别人的奴婢。”

        这话说的，前半段还不错，后半段真难听，不会说话。关键是，‘男的做奴仆，女的做奴婢’，这话从何而来，有什么科学根据？这占卜值得怀疑。

        然而，过了一段时间，梁嬴真的生下一男一女。这应该是世界上最早的龙凤胎记录了，不得不佩服，那位算命先生真是神乎其技，第一次露脸，就步入大师行列，比现代医院的B超还牛。

        本来是很高兴的事儿，但卜招父的预言让人难以释怀。为了厌一厌命中的不祥，根据卦辞的指示，给这两个孩子取了很差的名字。男的取名为圉，有牢狱的意思；女的取名为妾，当侍女的意思。

        韩原战败后，按照约定，太子圉应该到秦国做人质。

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