天王狩于河阳 (2 / 4)
        这一连串的做法，都不是朝拜天子的正道。

        孔夫子对晋文公的做法有些不满，读到这段历史的时候，说道：“以臣召君，不可以训（榜样）。”但在道义上，晋文公朝拜天子又合情合理，必须鼓励，所以在《春秋》里只好记载：天王狩于河阳。

        即给周襄王面子，又为晋文公避讳。

        有时候不得不佩服美国人，一个州长，就敢直接拒绝总统的访问。我只能说：美国最可恨的是政客，最可爱的，也是政客。

        公元前632年冬季10月，晋文公、鲁僖公、齐昭公、宋成公、蔡庄公、郑文公、陈子、莒子、邾子和秦国人，在温邑聚会，商议讨伐不服。

        这里的陈子，是陈共公妫款，他的父亲去世还没安葬，按礼称‘子’；公元前651年的‘葵丘之会’，宋襄公父亲去世，没安葬就参加会盟，《春秋》称他宋子。

        其中，有一位诸侯，也胆战心惊地来到温邑，就是卫成公。

        他真的不想来，又不得不来，不敢不来。他心里非常害怕，太清楚这次会盟的目的，但如果自己不参加，那晋文公就更有借口，将来大军一到，恐怕就再也没有机会参加了。

        在宁俞等大臣的劝说下，他还是像个男人一样，亲自到会，亲自直面晋文公，准备接受惩罚。

        虽然勇敢地来了，却没有被允许参加会盟，而是被拘禁起来。

        这次会盟，主要目的，就是解决卫国的一连串杀戮问题。当时元咺也在，诸侯都是见证，晋文公决定，开设诉讼堂，让他们互相对质，讨论杀害叔武的事情。谁对谁错，公堂上见。

        当初‘践土之盟’，晋文公对叔武的印象非常好，有这样的好弟弟，让人羡慕；感慨之余，答应卫成公复国，没想到反而害了叔武。

        为了给叔武伸冤，如今竟让卫成公与元咺君臣对质，可谓春秋时期破天荒头一次。

        ‘周礼’的关键所在，国君发号施令，臣子服从命令，决不允许颠倒。卫成公是君，元咺是臣，按照‘周礼’，臣子绝对不能与国君对质。这就好比儿子状告父亲，妻子状告丈夫，在古代是绝对不允许的。

        最后，卫成公作为被告，不用发言。让鍼庄子作为他的代理人，坐在被告席上，代替卫成公；士荣主管卫国狱讼，让他作为答辩人，辅佐鍼庄子；宁俞是卫国忠臣，作为诉讼人，辅佐鍼庄子。

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