真的愚不可及吗 (3 / 4)
        宁俞是卫国的贤臣，声望很高，深得卫国人敬重。有他盟誓，人心安定，大家答应接纳卫成公回国，并且约定了进城日期。

        宁俞好不容易安定了内部，眼看一切顺利，但是，当他不在的时候，卫成公心志不坚，又听信小人之言，对弟弟叔武产生疑虑。

        当然，这也是国君的通病，总怀疑别人会篡位，夺取他的江山。经历这么多风波，叔武摄政，国人信服，还能甘心把位子还给自己吗？这就是典型的‘以小人之心度君子之腹’。

        于是，卫成公听信谗言，提前回国，想搞个突然袭击。事发突然，面对卫成公强硬的做法，宁俞没能阻止住。

        不是他不劝阻，而是从来不坚决劝阻。

        每一次，宁俞都能提出正确合理的建议，但多数不能得到国君的认可。而他这个人，不愿意得罪国君，也不能坚持自己正确的主张，说白了就是明哲保身。

        宁俞是个智者，后来的孔夫子评价他：“其智可及也，其愚不可及也。”

        意思就是：他的聪明，别人可以赶得上；但他装傻的做法，别人根本学不到。成语‘愚不可及’，就出自宁俞，属于真正的大智若愚类型。

        现在大家明白了吧，愚不可及本来是褒义，夸奖宁俞的。所以，如果有人训斥你‘愚不可及’，不要生气，与大贤人比肩，这是很高的待遇。

        公元前623年，宁俞还曾出使鲁国。

        鲁文公设宴招待他，为他赋《湛露》和《彤弓》两首诗。宁俞听了，既不辞谢，又不赋诗回答。鲁文公觉得奇怪，都说宁俞贤能，怎么不懂礼貌？于是派使者私下探问。

        宁俞说：“我还以为是在练习演奏呢。从前，诸侯正月朝拜天子，天子设宴奏乐，赋《湛露》这首诗；诸侯听取命令，把天子的敌人当作敌人（敌王所忾），献上自己的功劳。天子赐给他们红色的弓一把，箭百支；黑色的弓十把，箭千支，以表彰功劳。自己是来鲁国表示友好的使者，感谢君侯的赠宴，不敢承此大礼，自取罪过。”

        同仇敌忾中的‘敌忾’，就来自这里。鲁国人认为他知‘礼’，热情招待。

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