头须归来 (2 / 3)
        当时，重耳正在洗头，听说头须来见，怒火立刻就上来了。这个家伙，偷了我的财物，害的我狼狈不堪，流落街头，几乎跟乞丐差不多，还有脸来见我？

        那段经历，简直不堪回首，想起来就恼火。

        如今自己掌权晋国，你不赶快逃往远方，却跑来求见，是何居心？晋文公不想见他，念在昔日曾经跟随的情谊，也没有杀他，而是推脱正在洗头，不愿见客。

        与披太监一样，头须也被拒之门外。

        他知道晋文公贤明，既然能接见仇人披太监，也一定会接见自己，没想到真的吃了闭门羹。

        冒死来一趟，不能连面也没见着就打道回府，那也太丢人了。

        头须说道：“洗头的时候，心就会倒过来，心倒过来，想问题就会反过来，难怪要违背常理了。那些跟从流亡的，是牵着马缰绳效劳的仆人；留在国内的，是国家的卫士，何必要怪罪留在国内的人呢？作为国君，与普通人为仇，那恐惧害怕的人就多了。”

        这位竖头须跟那位寺人披一样，都是低阶层的精英，有头脑，能言善辩。他们不是流氓，他们的原则：该干啥干啥，该说啥说啥，问心无愧我怕谁。

        作为国君，不管我以前是对是错，你现在不接见我，就是不对。将来谁还敢进谏？

        仆人把这些话转告晋文公，晋文公立刻醒悟，同意接见头须。

        《左传》和《国语》的记载，到此结束。接见之后，俩人说些什么？没了。

        如果换作别人，听说晋文公回国即位，恐怕就像躲避瘟神一样，早就逃得远远的。头须既然敢来，不仅要化解旧怨，还要邀功请赏，还要对重耳有所贡献。

        贡献是什么呢？《韩诗外传》和刘向的《新序杂事五》，给了后世一个清晰的答案。

        刚一见面，晋文公就不客气地责问：“你当年盗了我的财物逃走，如今还有何面目来见我？”

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