第十章：传道湖 (1 / 4)
        人间，修行有道境四重，从一至四，分别为炼己筑基、炼精纳气、炼气化神、炼神入虚。入虚以后便可以尝试从人界升入天界，俗称升仙。

        天地人三界并不是指某一规定的地域或是世界宇宙，而是根据该地方所拥有元气性质的不同，归类于三界之中。

        一切能诞生天地第一等元气“混洞太无元”的地方称之为天界，仙界是天界当中最大的一块地方，其中龙界、新界、神界等也都属于天界。

        一切能诞生天地第二等元气“赤混太无元”的地方称之为地界，冥界又称幽冥界就是地界当中最大的一块地方。

        一切能诞生天地第三等元气“冥寂玄通元”的地方称之为人界，人间便是人界当中最大的一块地方，小人间同样也属于人界。

        世人总以为上面就是天界，下面是地界，人界在天地两界之间，其实这是一种井蛙窥天之谈，天地人三界在空间乃至时间上是混乱的，可以说是你中有我，我中有你。

        比如离人间最近的天界便是瀛洲、蓬莱、方丈三仙岛，在空间上位于神州东面的无涯海上，并没有所谓的上下之分，在时间上与人间同处于太素时期，所以所谓的“升仙”就是到达另一层次的形象比喻，而非是从一个地方飞升到另一个更高的地方。

        当然，由于层次不一样，天界的人来到人界称为降临，而人界的人去天界称为飞升，至于地界则是只有灵魂才能生存的地方，哪里同样有类似人界和天界的各种势力和种族。

        顺便一提，在人界，普遍意义上的死亡是指肉魄，即肉体死了，但实际上肉魄死了只能说是死了一半，或者说是从人界去了地界而已，你可选择到人界转世轮回，当然这需要一定条件，并不是任何人都有资格转世轮回，也可以在地界修行鬼道，铸成鬼魄，由人魂变鬼，从此就是鬼族的一员，鬼族也是能够与人、神、龙等族并列的强大种族。

        真正的死亡是指灵魂肉魄都死了，这种死亡便真正是形神俱灭，完全的死亡，无论是神、仙、人、鬼、龙等都一样，是的，没有什么能不死，所以，修行者一方面要提升道境，不断赠加自己寿元，一方面要不断修习各种神通法术来保护自己，寿元无穷仅仅只是代表你不会因为寿元的问题而死。

        传道湖，是嬴氏传道院传道授业的地方，每天都会来一位师长在这里讲解炼己筑基这重道境的修行，而道境炼精纳气则是在另一个名为乾秦天台的地方讲解，并不在嬴氏家族。

        传道湖这里来去自由，任何嬴氏家族的人都可以来，当然也包括一些达成了某些条件而进入嬴氏传道院的外族人，只要在传道阁登记一下，并许诺往后到了炼精纳气道境，在传道湖把自己修行所得讲解一个月就行，传道湖的师长绝大多数都是这么来的。

        偌大一个湖，长满了许许多多足有床榻大小的莲花，有数万朵，甚是美丽壮观，在人间湖里这是很常见的一种花，不过在传道湖里的莲花是传道院特意种植的，所有莲花的布局隐含着某种玄妙的阵法，有清心怡神，聚集天地元气的作用，故而这湖中还有附近的一些生灵极具灵性。因为这莲花形似“蒲团”，所以人们通常称其为“打坐莲”或是“传道莲”。

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