向生命鞠躬
  生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。生命应是伟大的，同时却也平凡着，我们都拥有它，也许，我们也应该去尊重它。

  一次生命，也许是在不断的起起落落中度过的，艰难地走过的，它从平凡中走来，走向那无限的伟大。正如米歇潘说的那样：生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。是啊，生命如此波折，能通过生命的考验的人，定然是拥有伟大的灵魂的人，定是能够真正感受到生命的意义的人，定是尊重生命的人。

  通过生命，我们受益匪浅。这不仅仅是指在有限的生命中所学到的知识，更是对生命的感悟，感悟它的存在，感悟它的伟大，感悟它的真谛。拥有着生命的我们，同样会尊敬周围的像我们一样拥有着生命的人，生命不分贵贱，所谓大殿的角石，并不高于那最低的基石。而这恰巧也是生命的伟大所在，不论有多少灰尘掩盖，它始终能放射出耀眼的光芒，那是希望的光，那是智慧的光，那是我们在生命中在追寻的光，所以我们不仅要在生命的考验中尊重自己的生命，同样的，我们也应学会去尊重他人的生命。

  生命本如歌，歌颂的不仅仅是生命的伟大，更是将这伟大的品质传递，转化成生的希望。也就在昨天夜里，月如银盘，繁星漫天。整整三天没经过浇水的绣球花早已耷拉下了脑袋，显得憔悴、萎蔫，弥漫出一股淡淡的无奈和寂寞，在高楼之上并无飞虫做客，缺少了这些小精灵们的来访使得它的寂寞显得更加粘稠、绵长，似乎在做生命中最终的祈祷，而经过浇水后，我顿时才意识到，在那看似垂危的生命的表象之下，究竟蕴藏着是怎样一股磅礴的力量，那股力量强大到似乎能够粉碎一切阻挠生命的艰难险阻，绣球花再次挺直了身板，仰面朝天，它是以如此的姿态为我展现出生命的不屈不挠，那是一种搏击命运后的自豪，一种苦尽甘来的喜悦，一种不屈不挠的倔强！凝望着这片生机盎然，我突然大彻大悟，花儿们无怨无悔的追求，千辛万苦的磨难，一点一滴的积蓄，不正是它用它的不屈升华了它平凡的生命所蕴含的意义吗？我们应尊重这样的生命！

  生命是平等的，可是生命的高度却是不同的。生命的意义中，有一部分是与生俱来的，有了生命，也就意味着有了那一份意义，有着生命，就意味着有无限的可能，就能有机会做出改变。而另一部分却是自己赋予的，诺贝尔曾经说过：我们只有献出生命，才能得到生命。战场上的舍生忘死，医院中的在死神的刀尖上争分夺秒，为的就是拯救千万个生命，为了拯救尽可能再多一个生命，甚至是献出自己的生命。

  又例如我国历史上伟大的史学家——司马迁，司马迁出生在龙门县的一个小康之家，十岁时就能背诵《左传》、《国语》等书。司马迁家族祖辈都是史官，他的父亲司马谈在汉武帝时期在朝中担任太史令。在司马谈刚担任太史令后就开始搜集各种史料，准备编撰一部绝世罕见的史书。

  但是随着司马谈年事的增高，时间、精力和才学也都远远不够，所以司马谈便将这个愿望寄托在了儿子司马迁身上。在父亲的要求下，司马迁从20岁开始就游历全国，他去过屈原投江的地方，高声朗诵屈原的诗;他还去过韩信的故乡，向当地人询问韩信幼年的故事;他也到过孔子的故乡学习骑马射箭，广泛地接触人民群众的生活。

  经过此次游览，司马迁的水平得到了很大的提高，并且获得了很多真实的材料。回到京城后，司马迁便被汉武帝封为郎中。元丰元年，司马谈病危，临终之时司马谈将太史令之职传与司马迁并让他一定要完成自己的心愿，编写出一部伟大的史书。

  汉武帝天汉二年，司马迁为投降匈奴的李陵说了句公道话，结果触怒了汉武帝，被判死刑。想到父亲的遗愿还未完成，司马迁决定用最令人羞辱的腐刑代替死罪，继续编写史书。经过多年的忍辱负重，司马迁终于在公元前91年完成了修史工作，《史记》这本书记载了从黄帝时代到汉武帝太初四年间的历史，是我国历史上第一部纪传体通史。

  司马迁他忍受的是屈辱，这是对他生命的一种贬低，可谁料他的生命之顽强，意志之坚定，使他的生命有着异常庞大的反弹力，给予了命运的不公强有力的回击，完成了流传千古的史学巨作，这恰恰实现了生命的无限光荣。生命在其中升华，在其中更加显得宝贵起来，更能体现出生命的意义，提升了生命的高度。我们应当尊重这样用生命中的举动去升华生命本身意义的人！

  生命意味着可能，意味着希望，意味着顽强，意味着太多太多……….

  没有一种说法可以完美的诠释生命的意义。我们也正是在探索着生命意义的过程中活着，若你问我，生命的意义究竟是什么？其实，这正是我们一直在追求的，这正是指引我们去感悟生命，去升华生命以及享受生命的动力源泉。正因为我们都拥有着生命，拥有着宝贵的生命，所以，我们应当去尊重生命，向生命鞠躬……...



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