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第九章 快进到杀妻证道 (3 / 8)
一回到土谷祠,乞儿们就来了精神。
诚哥儿大喊一声“集合!”孩儿们排排站齐,诚哥儿大喊一声“亮兵刃!”乞儿们立即掏出在集市上买的笤帚抹布、皂角澡豆。
“很好,很有精神!”诚哥儿满意大笑,指挥着群丐,在庙里四处打扫起来。
小乞丐们正是精力多到无处发泄的年纪,这两天又吃饱了饭,正愁无处消遣,因此各个卖力。
这个笤帚绑竹竿,拂去蛛网;那个抹布蘸凉水,擦净供台。就连正殿里的蝗虫神,都被抹得一个蹭明瓦亮。
佛狸儿想要帮忙,却被乞儿们拦住。他闲暇无事,想起怀里的《太阴壬水诀》,于是回到房中,坐在床位上翻看。
经过三年的学习,佛狸儿已经堪堪摆脱半文盲的身份,大踏步追赶上了大明朝的平均识字水平,简而言之,就是把《对相识字》上的文字都记住了,因此日常,已无大碍。再加上这《太阴壬水诀》也不是什么高深文章,因此倒也看得通晓。
《太阴壬水诀》共分上下两篇,上篇是修炼的口诀,下篇是应用的法术。
上篇薄薄一段,不过万字。通篇教人如何“炼气固本,本固神生”。
翻译成普通话就是吸收天地之灵气,巩固自己的三魂七魄,三魂七魄凝聚在一起,元神就会慢慢生成了。
李胖子能够被人抓着耳朵揪出魂魄,便是魂魄没有凝聚的缘故。普通人魂灵松散,睡觉时甚至会飘出体外,这便是梦游。而修真者魂魄凝聚,除非有奇术,否则很难直接攻击修真者的魂灵。
佛狸儿细细研究上篇,都是中正平和的言语,看起来也没什么问题。
翻开占据全书泰半的下篇,不料文字风格忽然大变,都是白话时文,看起来去今未远。只其中某些字词已不常用,就如新冠时代的人看到“我倒”、“我汗”,明白却也是明白的。
书中先不讲修行,第一章便是篇长序,先讲一段故事。
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