第三十章 肉身佛 (2 / 5)
        秋生打量着眼前这个骨瘦如柴的老和尚，实在想不通他要干什么，就问道：“大师你要对官府的人下手吗？”

        道净法师摇了摇头道：“阿弥陀佛，出家人怎么会杀生呢？”

        秋生好奇道：“那大师，您到底想要怎么说服我呢！”

        道净法师一伸手，道：“很简单，你看这……”

        秋生顺着老和尚的手指一回头，只见面前挂着一副画像，分别为一男一女两个白骷髅人体像，一头二臂，红圆三目，头戴五骷冠，顶上半金刚杵饰，以显神通在般若火焰的围绕中，睁目卷舌切齿状，极其可畏威猛相，他知道这是尸跎林主。

        骷髅身表义空性，人头骨棒表义摧灭嗔恚心，盛满甘露的嘎巴拉碗表空乐智慧，五骷髅佛冠表义出生一切悉地成就。

        尸陀林主是僧人在“观无常”与“观不净”时的观想对象。

        凡所有相，皆是虚妄。

        色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

        佛门的三个境界与玄门不同，刚开始需要观想，观想即是观相，相由心观，能表于外。

        眼之所见，耳之所听，舌之所尝，鼻之所闻，以及心之所想，即是相。

        诸相非相，是众生无我相，人相，众生相，寿者相。

        佛说：“若以色见我，以声求我，是人间邪道，不可见如来。”

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》