第四十四章 丘比特之箭 (1 / 4)
        在陈牧所经受的教育里，科学验证是基本的研究手段。也就是说，你要认知一个事物，必须先证伪，然后再证明，这才认为从逻辑上是成立的。

        但是逻辑与现实之间是难以维系的，因为生活往往是没有逻辑的，尤其是儒家学派的君臣有序、长幼有别的伦常约束之下。

        所以陈牧对科学以外的认知几乎为零，或者说他曾经认为不被证明的就是不存在的。几乎每一个曾经的我们都有过一样的认知。

        然而当他按照父亲的指示进入罗布湖深处的人耳耳廓，被一束白光送达两千年前时，他的科学观几近崩塌。

        当梦境里的丹衣少女笑颜如花出现在眼前的时候，他一时无法分辨此时此刻究竟是梦境还是幻境。

        或许，庄周梦蝶的那一刻，也是这种亦梦亦幻、亦真亦假的情形吧。

        但如果从旁人的眼光看来，此时的陈牧活脱脱一个流氓形象。一个紧盯住人家姑娘不放、就差嘴角没流哈喇子的流氓形象。

        虽说“窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。”但这人家好歹只是心里想着如何追求，哪是死死盯住人家姑娘不放，确是无礼至极了。

        一般情况下，这时被冒犯的姑娘都是神态恼怒，转身离开才对。

        可这位墙内的丹衣少女，却是不闹不气，看了一眼陈牧的傻气，莞尔一笑，似乎是见惯了此类“登徒子”的模样。

        正在陈牧失神之际，墙内传来另一个清脆的声音：“阿姊，该回家啦，不然等爹爹回来看我课业没完成，又该骂我啦！”

        丹衣女子回首应了一声，笑着离开了那棵一树繁花的桃树，只留下依旧发呆的陈牧和空气里淡淡的桃花香……

        墙内的嬉闹声逐渐远去，陈牧才如梦初醒一般回过神来。

        一梦两千年？这玩笑开得有点大了。陈牧苦笑着摇了摇头，继续向前走去。

        顺着桃园的篱笆，向前走了约摸半里路，陈牧看到了几间古色古香的木屋，屋前种满了各种药草。不出意外的话，这里应该就是钟无盐的药庐了。

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