第三十五章 梦中奇遇 (1 / 4)
        “就让他们睡一会吧，难为他们肯陪着你听这样的课。他们没有内在的兴趣和相应的领悟能力，听得下去就不正常了。”散人舅舅看着两个进入梦乡的孩子，宽容地说。

        散人舅舅没有因为只剩下一个听众而停止他的讲课。他接着说，“词有各种体裁，不同的体裁有不同的用处，不同的体裁适合于不同的情形。例如，怀古吊古要用悲慨苍凉的词牌，纪事叙事要用条理分明通畅的，言愁道忧须要呜咽悠扬，述乐则宜淋漓和畅，而赋闺房宜旖旎妩媚，咏唱关山大河就要豪放雄壮。用得合适就能声情和合。当然也不能死板硬套，否则是写不出好词来的。”

        “从体裁上来说，词要比诗复杂千百倍呢！”珑儿插嘴说。

        “当然喽，诗不外乎律诗、长短句、古风，律诗细分一点有五律、七律、排律、还可加上绝句，形式比较简单；而词的格式，也即词牌就有上千个。”散人舅舅说。

        “光记住它们就麻烦了，还不说怎样来灵活运用呢！要做个词家还真的不容易呢！”珑儿有些发愁了。

        “不要拘泥于这些形式！也没见过古人有哪个能将所有格式运用起来的。把握一些常见常用的、自己感兴趣的就行了。古人把作词又叫作填词，说明了词牌只是一种规范表达的形式，重要的是内容、情感而不是形式。”散人舅舅说。

        “词的婉约和豪放应该怎么来把握呢？”珑儿又问道。

        “词有婉约，有豪放，作为一个词人，二者不可偏废，当然要用得恰当。描写男女情长，庭院之乐，如果用豪放的形式来表达，则那种的缠绵情致无法体现出来；描写边塞烽火，巨浪汹涛，却用婉约的形式来渲染，则那种宏大的气象绝难拓展开来。苏轼、辛弃疾豪放，秦观、柳永婉约，就是最好的典型范例。

        “冰肌玉骨，自清凉无汗，水殿风来暗香满。”忽然，睡梦中的甄祷澹竟吟出一句苏东坡的《洞仙歌》来。

        “我们正说着苏东坡是豪放派的祖师爷，这捣蛋鬼竟在梦中诵出苏东坡最婉约的几句来了。”珑儿笑道。

        原来，甄祷澹和郝迢貔两个看见珑儿正儿八经学起词来，两人正打赌比赛看谁能学得更好，更能让珑儿欣赏自己的“诗词才华”。为此，甄祷澹把苏东坡的《洞中仙》及不少比较著名的词背了个滚瓜烂熟。

        也正是醒有所思，睡有所梦，加上散人舅舅在讲着苏东坡，刺激着梦乡中的甄祷澹，让他做起梦来。

        他梦见玄越回来了，要他带着去找珑儿。甄祷澹却不愿意让玄越见到珑儿，故意把玄越带到一处人迹罕至的荒山野岭。玄越生气了，就叫悲慨神把甄祷澹送到了好几百年前的时代。

        恍恍惚惚中，甄祷澹感到自己被悲慨神丢到了一条马路边。这里，空气出奇的清新，在疏林薄雾中，掩映着几家屋舍，屋舍旁边有小桥、流水，岸边长着一棵不知千百年的老树，树下面的木桩上，系着一叶扁舟。不远处是一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，让人感到这是初春时节。忽然，路上来了一顶轿子，轿子内坐着一位妇人。这女人穿的衣服很是奇特，上身穿着窄袖短衣，下身穿着长裙，上衣外面还穿着一件对襟的长袖小褙子，在褙子的领口和前襟，绣着漂亮的花边。轿子后跟随着骑马的、步行的、挑担的，徒手的，一大群人，好像是去赶什么集市。

        甄祷澹不知道自己身处何处，也不知应该往何处而去，只好跟着这群人往前走去。

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