第六卷 破灭时代卷 第三十章 死敌烛龙 (8 / 9)
        真要是让此人成就圣人，东皇太一两兄弟，哪怕成圣，也要居于下风，被其操纵，难以自己。

        就如同那圣人之下的从圣一般。

        什么叫做从圣？

        从圣就是拥有圣人力量和身体，但是却依附于真正圣人存在的奇异存在。

        说他是圣人没错。也可以做到万劫不坏，不生不灭。但是这些力量都来至于其依附的那个圣人。一旦这个圣人改变主意，那么从圣就要完蛋。

        同时，那个圣人被封印，从圣也要跑不掉。那个圣人被三天圣人灭杀，他们也要同样灰灰！

        典型的例子，就是盘古世界之中，火云洞之中的三位圣皇，也就是人族三皇五帝时候的那三皇：燧人氏、神农氏、伏羲氏（伏羲氏后来依靠自身努力，摆脱了这种依附身份，成为真正的圣人。但因为这个圣皇经历，仍然被成为圣皇。）

        这三皇，在人族之中治理天下功德圆满，禅让逊位之后，就依附于人教教主太上圣人，成为了从圣，又被称为圣皇。

        这种从圣，对于神农氏、燧人氏两位没有修为，只是单纯的人族之主而言，免去了轮回之苦，也算是一种对他们功劳的酬报。对他们来说，这是一件好事。

        但是对于修行者来说，这却不是好事。

        所以身为修行者的伏羲氏，就并不愿意做依附的从圣，于是后来借助河图洛书，加上妹妹女娲这个圣人的力量，摆脱了这个依附身份，成为了真正的圣人。

        当然了，如果让烛龙先一步成圣，东皇太一两兄弟成圣之后，比起从圣还是有区别的，应该说境况比从圣强。

        但是跟真正的独立圣人相比，却也是区别很大。

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