四气调神大论（1）
  原文：

  “春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

  夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

  秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。

  冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”

  这四段话告诉我们春夏秋冬该如何做才能养生，就是应当顺应四季气候的变化而力。由于自然界的阴阳消长变化，所产生了春温、夏热、秋凉、冬寒的四时气候变化，形成了春发陈、夏繁秀、秋容平、冬闭藏的物候状态及春生、夏长、秋收、冬藏的物候特点，人们就要顺应四时阴阳的生化规律来调摄精神情志及起居活动。具体做到春志舒畅愉快、夏志活波欢畅、秋志安逸恬静、冬志含蓄宁静，春季夜卧早起、夏季夜卧早起、秋季早卧早起、冬季早卧晚起。这一节不仅强调了只有做到顺应自然才能保持身体健康，并指出每一季节的摄养还关系到下一季节健康状况，若违逆之则容易产生下一个季节性疾痛，也体现了“不治已病治未病”的预防医学思想。

  应运到当今社会来讲，春夏季要运动，秋冬季要静止，这与春夏秋冬的外在环境息息相关。现代人以为的养生是在水杯里泡一些“养生茶”之类的，在古代来讲其实是行不通的。就像上文讲到的那样，春夏秋冬都有不同的方法。就拿睡觉来讲，春夏两季要求夜卧早起，其实也是有区别的。春季的夜卧早起，是由于春季是阳气开始生发但还没有达到顶点，阴气开始由盛转衰，但也没有达到最低值的时间段，虽要求夜卧，但也不能太迟，一般夜里10点钟上床睡觉较为适宜，也就是亥时中段，起床一般在早上6点30分较为适宜，古时属卯时。这个时间段内睡觉既不过多地损耗阳气，也能保证阴气的涵养，从而达到养生的目的。夏季的夜卧早起，由于夏季阳气亢盛，阳气在自然界中的聚集达到顶峰，而阴气达到最低值的时间段，这样就可以在夜里11点钟再上床睡觉，起床在早上6点钟左右。这样一方面最大程度顺应阳盛阴衰的大环境，另一方面也能降低阴气的损耗，达到养生的目的。秋冬两季情况与之相反，秋季是早卧早起，秋季阳气尚未降到最低，而阴气开始生发，也尚未达到顶点，所以夜里9点30分睡觉较为适宜，早上6点30分起床较为适宜。睡觉时间的延长一方面是顺应秋季“收”的特性，另一方面也是最大限度避免阳气的损耗。冬季早卧早起睡眠时间就更长了，夜里9点钟睡觉，早上7点起床，这样一方面顺应冬季“藏”的特性，另一方面也是保障阳气不被过度损耗。

  当然，以上的睡觉时间段也是我个人结合现代人上下班的需求罗列的，有很多专家罗列的要远比这个合理、详细，但是大多数人做不到，那就没有罗列的必要了。可以这么说，工作要干，养生也要养。现在的人大部分处于亚健康状态，也许就与中医式微息息相关，可能大家都觉得中医是伪科学，不值得相信，但是只要坚持一段时间都会有好的收获。从“唯结果论”来讲，只要结果是好的，管他科学不科学的。

  PS：这不是正文，这是我写的关于养生的文章，大家感兴趣可以看一看。



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