第六百七十四章 须弥灵山（下六）
    由于这一次灵台显现并非是**菩萨说法法会，所以灵台上的法阵力量则和以前有所不同，在所有的法阵力量外围又多了一层阵力。.shouda8.*更新

    当飞上来的诸天神佛通过这层阵力的时候，拥有法令的人将丝毫不受阵力的影响，而那些没有法令的人虽然被阵力阻拦，但若是实力足够的话，依然能够突破阵力通行过去。这些通过自身实力通过阵力的佛界隐修后，会从守候在阵力ｎｅｉ的二十一度母手中接过一块令牌，得到自己参与法会的资格，这也是菩萨乘检验这次法会参与者资格的方法之一。如果徐长青不是之前做出那么多惊人的事ｑｉｎｇ，已然成了佛界公认的大能巨头，或许他来此地也要经过这一层阵力测试。

    两人到达平台上的时候，平台上已经站了不少的人，除了刚才飞上来的各个灵山法主以外，还有菩萨乘的门人弟子，虽然菩萨乘此举有徇私之嫌，但周围的人也都只是睁一眼闭一眼，没有多做干涉。毕竟现在是关系佛界灵脉的大事，还有人不知轻重的对这些小事斤斤计较，只会让众人看不起，名声扫地。

    自从须弥灵山的灵脉出现问题以后，ｊｉｎ　ｒｕ须弥灵山的限制就越来越严苛，到现在已经变成了非**菩萨这等如来大成就者不得在须弥灵山建立道场，非封号大成就者和各个灵山法主不得ｊｉｎ　ｒｕ须弥灵山等等严苛条件。虽然菩萨乘利用自己的优势占据了须弥灵山外围所有的灵脉，建立了ｎｅｉ九乘诸天道场，但在须弥灵山ｎｅｉ，他们还是依足了规矩办事。唯一的区别就是有资格的菩萨乘门人弟子出入须弥灵山自由一些，而其他宗乘的就麻烦一些，需要办理一些繁琐的手续，并且还要限制ｊｉｎ　ｒｕ和离开的时间。对此各个宗乘虽然有怨言，但也没有办法，毕竟菩萨乘占据了天时地利人和，根本没法争斗。

    虽说须弥灵山是佛界灵脉祖山，但若是以灵气而论，在佛界有几座灵山的灵气还要超出其一筹，所以佛界各个宗乘的人之所以对须弥灵山如此看重，并不是因为它的灵气，而是因为此地灵气的特殊ｘｉｎｇ。

    由于有八宝功德池和菩提树两个从上古以来便存在的天地先天灵宝，使得须弥灵山之中的灵气比其他灵山的灵气多了一丝大道气息，而对于一直都使用方便法门提升修为的佛界修行者而言，这一丝大道气息就是他们是否能够跨过屏障的关键所在。只要常年接触这样的大道气息，之前因为修练方便法门留下来的隐患就会逐步消除，也同样可以让他们更容易的感悟自身的本命大道。

    这次须弥灵山法会虽然是因为灵脉出事而被迫召开，但也乃是佛界一大盛事。然而在事先，各个宗乘在须弥灵山ｎｅｉ设有道场的大能巨头就都传出消息来，说灵脉出事后，八宝功德池和菩提树所产生的大道气息反倒浓厚了很多，暗示各个宗乘尽可能的带一些优秀门人，ｊｉｎ　ｒｕ须弥灵山。

    虽然菩萨乘因为其他宗乘的施压，放开了人数限制，但是却又将入山之人的实力限制提高了很多，逼得各个宗乘不得不将自己绝大部分势力暴露出来，以换取这次难得的机会。而菩萨乘则以守护之名为由，声称须弥灵山法会需要大量人手服侍，借此名正言顺的安排不少修为未曾达到要求的优秀门人弟子ｊｉｎ　ｒｕ须弥灵山，令各个宗乘吃了一记暗亏。

    对于各个宗乘之间的明争暗斗，徐长青倒是乐见其成，若是能够ｃｈａ一把手把这潭水搅得更混那就更好不过了。只可惜他这一LU行来故意放大动作，在让整个佛界知道他这样一个人存在的同时，也舍弃了不少的方便，已经不适合在暗中做手脚了，这让他不得不生出一丝遗憾来。

    两人到达灵台后，便各自分开了。孙献之飞到了划归佛乘的法座群中，坐在了一名双目紧闭、长着两条白眉的俊美僧人身后。在其身侧的不远ｃｈｕ就是虚空藏无障佛等**成就者以及一百九十三ｇｕｏ共主帝释天。赤脚佛就在**成就者之列，而且还坐在首位，和孙献之等佛乘古佛、持三界时轮金刚菩萨、一切智因缘佛母等佛乘最强之人平起平坐。

    虽然赤脚佛见到了徐长青，但因为种种原因，他并没有主动上前向徐长青见礼，而只是微微朝徐长青点点头，暗示徐长青让孙献之转告他做的事ｑｉｎｇ已经办好了。

    徐长青在和孙献之分开后，便径自走到了浮现出其佛号的法座前，其位置在整个灵台的最中心，紧靠着中间的说法台。对于法座的安排，菩萨乘也算是尽心尽力了，对每个到来的佛界大能，他们都细心的按照修为、名声等等条件进行有序排列，其中修为越高名声越大的人，其法座就越靠近中心说法台。虽然这法座没有太多实质的作用，但对于绝大多数人而言，这关系到了面皮和名声，而这又与本身的大运有所牵连，所以也不得不争夺一番。



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