阿翔死了
        阿翔死了。

        阿翔是这周周一死的。

        阿翔是我的男朋友。

        （1）

        当我得知他死掉的那一刻，我呆滞了足足五辈子——大人说一辈子很长，我觉得我呆滞的时间很久，所以我觉得我呆滞了五辈子。紧接着，我感到迷茫，人死掉了首先我应该拥有什么样的情绪呢？这对于小学的我来说，只能依靠平时看晚饭后的肥皂剧积累的经验来表达我的想法——尝试嚎啕大哭。可是我哭不出来，我不明白为什么当一个人死后，别人需要落泪，落到足够多的泪水可以换回他的生命吗？这是谁定下的规矩？于是我尝试着换了一个思路，我为什么要落泪？因为阿翔死了；我为什么要为他的死落泪？因为阿翔是我的男朋友；为什么阿翔是我的男朋友我就要为他落泪？因为我爱他——可是我不爱他，我只是一个七岁的小孩，我懂个屁的爱。综上，我不需要为阿翔落泪。于是，阿翔死掉后，我拥有的情绪不应该是嚎啕大哭。可是认识他的人都在哭，他们发现了我没有哭，发现了我是阿翔的“遗孀”，会不会讥讽我的悲惨？会不会怀疑阿翔是被我杀死的？实际上已经有几个人看着我好久了，我要不要挤一些泪水出来？可是别人的看法那么重要吗？我活好我自己的不好吗？综上，我不需要为阿翔落泪。于是，我拥有的情绪不应该是嚎啕大哭，因为我没必要为了多余的行为买单。

        （2）

        阿翔死了，我又开始思考一些问题，我为什么要成为阿翔的女朋友呢？因为阿翔说他觉得我是全班梳马尾最可爱的女孩子，还说我的成绩才配得上他，我觉得阿翔是全班最厉害的男孩子——他是班长，可以给我的各种过失找借口，他还拥有足够多的零花钱带我去玩刮刮乐，别人在买五毛钱一包的辣条时，他可以给我买足够多的烤香肠和网红奶茶，甚至还能给我买亮晶晶的手链。此外，阿翔还是一个暖男，他非常照顾我，每到我值日时他都会殷勤地帮我把事情都做完，我的作业交不上去时他也会偷偷给课代表塞零食让他们帮我隐瞒，还经常在老师面前替我说好话，才过完上半学期，我已经拿到了一次三好学生奖。别人看向我时羡慕的目光，让我感到自得满足。所以我没有离开阿翔，并给予他足够多的温暖和微笑。可是我成为阿翔的女朋友，就只是一直享受他为我提供的一切吗？假如他不再能带给我刮刮乐、烤肠、网红奶茶、手链和光荣，我还会继续做他的女朋友吗？当然不会了，没有这些他就是个屁，不过没有他的我不也就是个屁了？为什么我不爱他却要成为他的女朋友？非要爱他才能成为他的女朋友吗？你们大人之间交往，难道一定存在爱吗？你们会不看一个人的外貌、金钱、家世，仅仅凭借爱就和他交往吗？或者说，你们会不看一个人的外貌、金钱、家世就跟他产生爱吗？正因为有这样的观念，所以爱情才成为了难遇的神圣感情吧。我不打算再心存侥幸地依靠别人活着了，格林童话里心肠坏的不一定有好下场，但是没实力的一定没有好下场。综上，我弄明白我是因为阿翔的能力而成为他的女朋友，本质上，这段关系是可以不存在的。

        （3）

        阿翔死了，他的最后一个女朋友就是我了。他曾经跟我说过，如果我陪着他长大，他会和我结婚，并一直给我买刮刮乐、烤肠、网红奶茶和手链。于是我又有了一个新的问题：为什么我一定要和他结婚？妈妈喝醉时曾跟她的酒友们聊到，她和爸爸是相亲认识的，觉得条件合适就结了婚。可是为什么人非要结婚？这个规矩是谁定的？我在电视剧里看到，一些工作的女孩子到了快过年的时候，总被爸爸妈妈介绍的各种相亲对象困扰着，为什么要相亲？为了在特定的年龄结婚。相亲中亲人或中间人介绍适婚的一男一女认识，最终可以达到结婚的目的。我想起了看古装片时脸上有颗大痣的老太婆，被称为媒人，女性媒人又称媒婆或大妗姐。中国古时的婚姻讲究明媒正娶，因此，若结婚不经媒人从中牵线，就会于礼不合，虽然有两情相悦的，也会假以媒人之口登门说媒，父母之命，媒妁之言，方才会行结婚大礼。媒人会自提亲起，到订婚、促成结婚都会起着中间人的作用，在男女双方间作跑腿，联络，协调、细节调解，搞气氛，说吉祥说话，祝福新人幸福美满，直至婚礼结束——相亲大概也是由古至今的一种传统文化吧，实在是讨喜极了。可是如今来看，大多数相亲者往往是不想要相亲的，那我是不是可以认为，相亲就是男女双方的父母希望子女可以在特定的年龄结婚而进行的一场活动？也就是说，这是父母的愿望了？女方父母希望男方可以给女方幸福的生活，她可以享受一辈子的刮刮乐、烤肠、网红奶茶和手链；男方父母希望女方门当户对，品行端正，可以在家相夫教子。这是绝大多数父母的想法吧，认为这样才能让孩子幸福。即便是真正两情相悦的人，也难逃男方被女方父母灵魂拷问：有房吗？房贷？有车吗？车贷？月薪？年薪？女方被男方父母处处刁难：学历有多高？几岁生孩子？打算要几胎？持家有方吗？终于，结婚的人经过层层筛选，成了标准的“模板婚姻”——这样看来，还找什么真爱？直接相亲得了。也就是说，从古就已经决定了男女之间不仅存在婚嫁，而且婚嫁必经由父母之手操控一番方能进行。我不得不说，真是病态，这也就是为什么越来越多的人认为寻找爱情是天真的。部分父母觉得孩子到了年龄，该找一个陪伴的人度过下半生了；另一部分父母觉得，赡养二老实在不易，需要有儿子儿媳或女儿女婿共同打拼侍奉，压力不会那么大；还有一部分父母，认为传宗接代是必要的——这也是重男轻女存在的原因。然而有些父母忽略了一个问题——孩子自己的想法。结婚就等于幸福吗？单身就等于痛苦吗？（社会上似乎有一个不成文的规定：到了三十岁还没结婚的人十分奇怪。有一点需要澄清，还不到三十岁的个人品性十分有问题的人却结婚了才让人感到奇怪吧？而这样的人比比皆是，毕竟即便是父母拷问，也问不出“是否会家暴？”这种问题的答案。）如果我自己有足够的能力购买刮刮乐、烤肠、网红奶茶和手链，我还要阿翔做什么？如果我自己有足够的能力争取到三好学生奖，我还要阿翔干什么？只要我奔跑的足够快，我不需要的东西就追不上我吧？只要我奔跑的足够快，我就可以寻找到所谓天真的东西吧？于是，我并不需要和阿翔结婚，因为我没必要为被迫的结合买单。

        （4）

        阿翔死了，他生前曾跟我说他已经把我们孩子的名字想好了，我当时想要问出的问题并没有问出口：为什么我要和你生孩子？按照现在社会上的人的想法，一共四个原因：一，传宗接代，无论是自愿还是被迫；二，给自己养老，老了靠孩子赡养；三，把自己没实现的愿望寄托在孩子身上；四，因为爱。第一点，传宗接代，这个是从古至今就一直根深蒂固的想法，放大来讲也是人类延续至今的原因。假若每个人都是这样伟大的想法：“我肩负着为人类繁殖的伟大使命啊！”那么生孩子或许会因此变的神圣起来，然而事实证明，没有什么人会把这样愚蠢的想法作为目的，除非你是熊猫，否则你说出口大概会被人耻笑——虽然我不在乎别人的看法，但是绝大多数人似乎并不这么想，而且我也没有伟大到成为“人类的使者”。首先，传宗接代主要是老一辈的人的想法，也是没有明确人生规划的年轻人所接纳的共识人生步骤之一，我可以称之为“无理由传宗接代”，其余的分别是工作、结婚、相夫教子（朝五晚九）、退休太极，似乎你被生下来就是为了养大孩子似的。前半生为了后半生奋斗，后半生就是在养大孩子，恕我直言，如果生活这样浑浑噩噩，还不如省下你呼吸掉的这一份空气，省下你浪费掉的粮食和水，不要出生，把这些物品留给有需要的人士，世界上挨饿的人还很多。（别杠，我爱我的母亲，她生下我是她的权力，我不生孩子是我的选择，我说这些的目的也不是为了让你们断子绝孙）其次，第一点“无理由传宗接代”、第二点“给自己养老”以及第三点“把自己没实现的愿望寄托在孩子身上”都是自私的决定，虽然你赋予了孩子生命，但你也同样断送了孩子的人生，因为你生下孩子的出发点就不是为了孩子，而是为了自己，而孩子还要在长大之后感谢你的照顾，谢谢你被“爱”包装起来的控制欲——我感到讽刺，因为你浇花的最终目的不是让花儿长大，而是让它香你的屋子。请不要让你的下一代为你的浑浑噩噩买单。令我感到迷茫而敬畏的是最后一点“因为爱”，我敬畏是敬畏在，男女双方因为爱而甘愿去产生出属于彼此的结晶，无论这个结晶最终会去向何处，产生它似乎仅仅是因为它来自彼此，它结合了两个人的基因、两个人的模样、两个人的爱情。我迷茫是迷茫在，性(ツ)交是人类的本能，但繁殖不是，养大所谓爱情的结晶，究竟会带来什么乐趣呢？我不明白，我就是个七岁的小学生，我懂个屁的爱情，人活着也不只是为了爱情。可你要问大人什么是爱情，又有谁真的说得明白？爱情面前众生平等，人人都是门外汉。阿翔也是，只是个浑浑噩噩的门外汉罢了。

        阿翔其实没死。

        阿翔这周周一转学了，不过阿翔在我心里已经死了。

        现在我要为了自己去奔跑了。

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