021章 襄阳书院（一） (2 / 2)
        好温今日之课程。好了。下课！”讲台上的徐峰讲完了最后一句后。收书下课！

        不曾想门里门外的学子俱都不愿意走。因为襄阳书院按照徐峰的建议采用的是选修课。每|课都由学子自己选择前去听讲。若是有学子对今天所有的课程没有兴趣。那也可以留在书馆内看书不过今天学子们听说徐峰亲自讲课。都过来听讲。一个教室站的人满为患。室外都站着人在听讲。

        现在听到徐峰要下|。众学子俱都鼓噪。希望徐峰再多讲一会。有学子当即高声叫道：“徐先生。我

        先生与襄阳蔡家准备开办产业。说是生产了一种踞种新式的踞织机（古代也腰机）可以增加好几倍的产量。不知道为何徐先生还不讲这些东西投市场呢？先生不是教导我们说。要学以致用。我们格物学里不是也讲究制造各类器具以为民用么？”

        徐峰闻言笑道：“对。格物学所制造的东西固然要以为民用。但是也要分时间地点。绝对不能一概而论现在若是我将踞织机推出。只会富裕了士族大家。而穷|了贫苦人家

        “先生既然踞织能提高产量。何还会穷困疲困人家呢？请先教诲！”学子们一徐峰之言都觉的是满头雾水。既然能提高产量。又为何推广后有这种后果。

        徐峰看到学子们疑当下笑道：“任何事情并不是一成不变的。我想诸位学子都知道现在不论士族大家织布都需要雇些妇人。然后按月给些米粮或者钱物。但是若是这种踞机投入了市场。那么那些被士族大家雇用的百姓怎么办'若是他们少了那些收入。家境会更为艰难。甚至有些家庭会因此断粮踞织机的推出哪就突然便宜了士族大家。而百姓在新型踞织机上的获利则是甚微呀！”

        众学子闻言看向徐峰的眼中都腾出敬重之色。忽然有人叫道：“徐先生。大善也！”随着这声喊叫。一众学纷纷随声叫了起来。

        稍等片刻。就听旁的一个学子又高声对徐峰问道：先生。哪按照你这么说的话。这新型的踞岂不是再无面市之日了么？如此说格物学制造的东西岂非用么？”

        徐峰听这个学子如说。当下笑对哪学子笑说：“切记。万事不可一概而论。要学会变通。如果我们怕这怕那。哪当今天下怎么还能进步？各位学子应该白。踞织机的发展固然会冲击到一部分人。但是解决这些事情更多的是提高麻棉丝等的产量。若是在江东能增加这等作物的产量那么就可以广踞织机了。当然虽然还无法避免的要波及一小部分人的利益。但是更多的是给了贫苦人家一个穿衣买布的机会。若是踞织机能提高产量。那么市面上的布昂等价格定会下降。那么贫苦人家也就有了买布昂的能力。总的来说。万事都要变化。变化总是要损害一些人的利益的！以此类推。在我襄阳书院读书并不仅限于儒家学说。法家兵家纵横家阴阳家道家黄老学说墨家等各种学说以后也会在我阳书院传播。我徐峰的立志就是要百家争鸣。再现春秋战国时期的文化巅峰盛世！”

        徐峰话更是动了诸位学子。没想到在大喊独尊儒术之阳书院竟然要百家争鸣。这时就看一老夫子站了出来。颤巍巍的指着徐峰怒道：“徐先生。我本以为你是扬我大汉文化没想到。没想到你竟然想要复古那些杂学。如此乃大乱天下之举呀！”

        徐峰这时注意到有许多夫子也来到了他这间教堂外。原来听闻徐峰讲课。学子纷纷前来讲。那些老夫子也都放下课程来听徐峰所讲。虽然他们对徐峰所创办数学。格物等课程认为是微末小技。但是觉的徐峰能独创几门学问也是非同一般之人。所以俱都前来听徐峰如何讲课。没想到听到最后徐峰说在襄阳书院要将墨家法家等与儒家相提并论。顿时都是大怒在他们的信中儒家学说才是真正的王道学说。

        徐峰看到那老夫子。这才认出是襄阳夫子陈'。徐峰看着陈'微笑道：陈夫子。哪天|的道理乃是越辩越明。而时间对错也是要有比较才能显现出来。若真只是儒家一门独大。只怕对儒家。对天下。对整个中原文化都会是一种倒退而不是步呀！”

        陈'怒斥道：“徐人所言差异。万物自由定理。本朝汉武皇帝乃是雄才大略之主。正因为他“罢百。独尊儒术”所以才能成就一代伟业。汝难道敢说汉武皇帝做错了么？”

        徐峰微微摇头。对|'说道：“子差异。任何一种学说都其独到的见解之处。而儒家学说也并非能凌于别派学说之上。夫子难道看不到秦时用的是法家。而我大汉开国武帝之前的几代明君不都采用的是黄老学说治国么？”

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