第439章 文明的开端
        真神艾力克斯离开了他的世界后，时间并没有因此停止。

        被打败的部落纷纷逃散，成千上万人被胜利者驱赶，或杀或俘虏，许多顽固抵抗的分子被看了脑袋，ránhòu垒成了一座小坡。其余的人则被他们当做奴隶和牲口，捆绑带回了部落，ránhòu在巫师主持的仪式下完成了融合手续，他们很快就会忘记以往的部落成为新部落的一份子。

        这是一个母系社会，ＺＨＡＮ争结束后，胜利者获得了失败部落的女人和孩子。当天晚上，整个部落的上空响起了女人们的惨叫声，这是获胜者在行使他们的交配权力。各种不文明的行为正在上演，但在原始时代的社会中，却是那么的自然和谐。

        第二天，那些被强入过的女人们接受了自己的命运，安心的融入了这个新部落中，并且依靠女人的身份jiànjiàn的获得了部落里的地位和权力。

        在原始部落中，权力构成非常简单，分别由部落首领、巫师和长老，这三位一体的组合成为部落的最高统治阶层。ránhòu又由他们往下统领所有的部落民众，其中首领掌握着大部分的武力，相当于部落的ＺＨＡＮ士头目。

        而巫师则掌握了部落代代相传的知识，并且负责向上天沟通，引领部落发展走向。

        至于长老，其实就是部落里的祖母，她们都是生育了许多孩子的母亲，所谓部落ＺＨＡＮ士大多都是她们的孩子，试想一下。这些老祖母们一生中可以跟数以百计的男人交配，一年到头都在生育过程中。

        原始社会中，女人生的孩子越多，她的地位就越高。当达到一定程度时，她就会自动成为祖母加入长老团里，负责部落的事务裁决。试想一下，每一个多子多孙的祖母大人背后，就是一个强大的军队，她依靠生育这种天生的特权与血缘guānxì，建立了牢不可破的部落地位。

        有时候。某位特别强大的祖母长老还兼任着巫师的角ｓｅ。那个时候她的权力才是zuìdà的，掌管了一个部落的她通常都被后代的人给神话了，也就成为了西王母这类人物的原型。

        知识和血脉在不断的积累和传递着，世界之树也在这个过程中。收集到了足够多的资讯信息。jiànjiàn的从一棵树苗成长为小树。

        当它长到一人来高时。世界之树里的星球也得到了提升，jiànjiàn的从原始社会发展到了奴隶社会。

        部落的权力架构很快就瓦解，被君权制度给代替。最ｃｈｕ现实一代代的部落首领想周围发动ＺＨＡＮ争，夺取河ｌｉｕ领域ｎｅｉ所有部落的土地，ránhòu他个人的威望达到了顶点，并趁机解散了长老会，进而试图争夺巫师们手中的权力。

        于是，君主成为了神在人间的代言人，或者gāncuì就自称为神！用地球的说法，他就是“法老”。

        这种变化是自然而然发生的，每当一个文明无法zài提供更多的新鲜资讯时，世界之树就会有意无意的引导社会结构变革。有的变革成功了，有的变革失败了。

        这种社会变革导致了文明知识得到了ｋｕｏ　ｓａｎ，文明的积累和传承都得到了改善。一个人一生的知识积累如果不ｊｉｎｇ简，是没有办法让另外一个人去学习的。更没有可能用事物将它们记载下来，必须ｊｉｎｇ简之后才能ｌｉｕ传于世。

        伴随着社会技术的发展，人类掌握文明知识的途径变多，各种各样的学科都得到了进一步的细化，jiànjiàn的成为文明发展的基石。

        知识就是力量，可是当人类社会发展到封建时代后，又出现了一定的问题：“各ｇｕｏ贵族将知识珍藏起来，不让底层民众接触到。”

        在一定程度上，这样做可以让ｇｕｏ家更为安稳长久，统治阶层治理民众更为轻松。可是它却导致了社会文明的发展停滞，如果没有办法解决的话，就很有可能陷入类似欧洲黑暗时代那样的ｑｉｎｇ况。

        世界之树又到了一个发展关卡，停止了快速生长的势头。

        看到这样的ｑｉｎｇ况出现后，艾力克斯自言自语说道：“需要出现一位类似孔子这样的人才行！”

        如果是在平时，他可能会从人类当中挑选一位代言人。不过，这一回他却打算亲自出马。一个念头生出，艾力克斯就降临到了星球的某ｃｈｕ空地。他不满足于继续观察文明，而是要亲自动手gǎibiàn这个世界的文明。

        站在荒芜人烟的土地上，看着穹苍之上的白云，嗅着黄土地山散发出泥土与青草的气息，艾力克斯有种难以描述的心ｑｉｎｇ。

        “这就是我创造出来的世界吗？”

        以往更多的时间里，他都是以俯视的角度去观察这个世界，看到的都是一些大场面的东西。更多的时候，都是在时间飞逝的时候，撇上一眼。从未有过那么近的距离观察，整个世界都那么清晰可见。

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