第一卷 朝歌酒 第二十六章 一朝闻道入天仙 (1 / 3)
        妖族在准圣之前的化形虽不彻底，但是有一样好处：他们在变为人形时往往会有本命法宝一同出世。大能如上古妖皇帝俊的河图洛书，东皇太一的混沌钟都属此类。小童手中龟甲，就是他在云梦泽中修炼六千年法力精元所化，坚固无比又极为沉重，进可拿来砸人退可用来防守，十分实用。

        妖族的本命法宝还有一点于修道中有不可代替的优势，就是与主人之间无比紧密的联系。这种联系是由血脉之中带来的，即便被法力更高强的敌人夺走法宝，也需花费十倍以上的精力才能将这法宝与主人的联系给断开。即使勉强祭炼成功，只要主人夺回之后温养一段时间，就又成为自己的本命法宝了。除非主人身死道消，这宝物无处皈依，才能真正为别人收服。比如帝俊在与十一祖巫中大多数人同归于尽之后，河图洛书隐世不出。直到妖族大圣伏羲出世，去教化人族，河图洛书才重新现世为伏羲所用。

        化为人身的巫之祁欢喜地看着这个小弟子，发现他一身法力在突破炼虚巅峰后仍然没有停止的趋势，一直在往上攀升，瞬间就到了大乘境巅峰！

        以他的眼光看来，很明显是小童吸取灵力太过雄厚，自己一经化形又无法压制这股可称磅礴的法力。巫之祁双目微眯，以玄仙道行细细扫了扫粉雕玉琢全身皮肤由白皙转为通红的小童，确认他的身体强度足够突破境界，于是对小弟子说道：“你先回归鼋身，继续修炼，为师看看这六千载灵气能让你晋升到什么境界。”

        小童听话地点点头，立马恢复成体型巨大的大鼋模样。巫之祁先将自己与烛子共同参悟出的法诀传音给大鼋，而后言语简练：“聚灵归一，破仙关。”

        趴在水底的大鼋闭目凝神，将全部精力放在控制一身接近暴走的灵气上，仔细将它们聚拢到一处，用以冲击地仙境那道门槛。巫之祁倒是一副老神在在的模样，心知小弟子突破到地仙是必然，就看蛰伏六千载的它能不能一鼓作气登临天仙境了。

        地仙与天仙，虽说只是一境之别，却是一天一地，相隔十万里。

        陆地神仙虽说于凡世几近无敌，但是却也只能于陆地逍遥，无力在天上御空飞行。

        而天仙境，才是真正的“忘忧天人”。

        陆地神仙一入天仙，便能上天入地，可朝游北海暮苍梧！

        当年妖族与巫族鼎盛之时，妖族管天，巫族管地。妖皇帝俊亲立规矩，达天仙境之妖可入天庭成仙，维护天道运转。更可自寻一处洞天福地清修，用以成就无上道果！

        那时的天庭还不像如今势弱，是名正言顺的“天”庭，执掌天界，族人无数，为天地间第一大势力。只有巫族“巫神殿”能勉力抗衡，就连圣人门下都要暂避其锋。

        当时妖皇帝俊与妖后羲和、东皇太一、妖师鲲鹏曾在三十三天离恨宫顶畅饮美酒挥斥方遒。帝俊醉卧在妻子膝盖之上，临醉倒时，指着天上触手可及的星辰大笑曰：“孤有天仙三百万，洪荒谁人不低头！”

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