与君畅谈巧心思（二九二章） (3 / 3)
        只不过行云的那一剑速度太过快速，明非先生仓促挡了，那力道自然不可能使的全了，再加行云那一剑上的威力之强，当下便被击的昏了过去，自然是输了。

        行云闻言谦虚到，“当时如果我不是选了孤注一掷，以在下的武功，与先生也就在伯仲之间而已，尤其是先生那后发制人的剑法，实在高妙，窥尽敌方破绽，一击难防，在下根本就找不到任何的破解之法，也正因为如此，才做这舍力一击，如果这一剑失败了，那便万事休提，这样不计后果的方法，在下也不想再用第二次，这并不是稳妥之计。”

        行云这么说到不是胜了还要矫情，而确是他心中所想。行云有联剑术在手，如果遇到比自己高的高手，仍有一拼之力，支部国这时要隐藏身份，才这么束手束脚，再加刹那的化形实在是太过消耗内力，行云这话说的确是真心。

        顿了一顿，行云继续到：“相比之下，我更是欣赏先生的剑法，冷静从容，不击则已，一击，则攻敌必败之地，堪称神技。”

        明非先生笑到：“那后发制人到也不难，只是考较剑法基础罢了。”

        “剑法的基础？”行云和慧剑心下有些不解。

        见这二人都在等着自己的下文，明非先生笑到：“但凡医人者，都讲究望、闻、切、问，这四字是为医道诊治之基础。而与人对战，辨、闻、判、断，这四字则是剑法总纲。”

        行云听了心到：“剑法的总纲？我怎地没有听过？不过这四字，明非先生到是在与我对战的时候用过，每一次喝出，都用意非常。”

        只见明非先生继续到：“辨闻判断，这四字含义，既如其表。辨乃分辨，与人对战，无论招式身法，甚至周边环境，人之秉性，都在这辨中。辨乃用剑之第一要物，否则便流于盲目。

        闻乃听声，风声剑声，皆是重要，剑法中多有虚式，或炫其目，或扰其耳，故不仅能辨亦要能闻。古人云：知己知彼，百战不贻，这辨闻之道就是知彼。

        判乃心思，辨闻之后，则已心中有数，知彼之后便是知己，己彼相较，自得应对良法。

        既有良法，便要决断，破绽机会，稍纵既逝，不可不断，知彼知己，出手击敌，既是断，这前三字便是为了最后这一断而做的准备。

        但凡剑式都以这四字做为前提，否则再精妙的招式，不知彼此，错过时机，亦或击错了地方，皆是枉然。”

        说到这里，明非先生笑到：“只要明了这四字总纲，再辅以适当招式反击，便可以后发制人了。”

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