第十二、具行悟道 (4 / 4)
        具行还听见了万物的声音，包括山中的虫鸣、厨房里的响动、稻田里的风声和榕树上雏鸟的叫声等等。

        接着他看到了层层的、无量众生的无量世界和各种不可思议的、极其繁荣的、无量的天地景象……

        他一下子明白了，人从来也没有真正看见过，也从来没有真正活过，人的一生不过是背负着一具肉身在无明中行走。

        具行在禅定中感受了寺内的僧人们内心世界，发现他们还都是常人，按照他们目前的修行进度，今生怕是无望了。

        他忽然意识原来修行中处处都充满险恶。他们都已经这么幸运了，能够遇到师父这样的觉悟者。如果要是遇到一个昏溃的、无明的主持，那不是更无望了吗？早在佛陀创教的远古，修行也同样要遇到无数的魔障，何况到了这末法时期，这物欲横流的人世间到处都是魔障。

        第二天，具行就去华亭寺询问虚云，为何寺院中的同参们大多数还停留在常人的状态中。

        虚云说：现在世间早已经现末法僧徒的衰相了。以前人家说“秀才是孔子之罪人，和尚是佛之罪人。”我曾经认为这样说法太偏激了。而今天发生的种种末法景象，有过之无不及啊！我现在深深地理解，灭亡六国的就是六国，并不是秦国啊！灭掉秦国的就是秦国，并不是全国啊！毁灭佛法的人，就是僧徒，并不是异教啊！

        具行问：“我曾经拜见过弘一法师。为什么象弘一法师那么伟大的人到现在也没有悟道修成呢？”

        虚云说：“你看天下的秀才，有多少人才华横溢，寒窗苦读，走到白发满头也不一定能考上状元。还有许多经商的人，日以继夜地奔走在各地，锱铢必较，精打细算，奋斗毕生也不一定能成大富翁。这些还只是世间凡事，努力尚且不能成功。觉悟是人世间最难的事，没有比这更难的了。从古到今，能修成的不过就是那些屈指可数的大德。所以说，修不成是常态，修成反而是不可思议的奇迹。你连居士们都经常在讲要修三大阿僧祇劫才能成佛。

        人可以做到很多事，可以念无数佛号，修无数寺院，做无数善事，放无数生，捐无数钱财，吃一生素斋，长期打禅，天天给人讲经说法，写无数的书等等，这些都可以做得到，这些事都不难，难的是谁能歇止自已的狂心。

        弘一法师已经参悟明白该如何修行了，他已经在正道中修行了，他甚至能够清清楚楚、明明白白地教别人如何修佛了，只可惜他的功夫不够啊！功夫这个东西就是差一点都不行，功亏一篑。

        历史人无数的修行人，有的人已经修成了九成九了，就差那么一点点儿了，可是往往就是在最后一步的时候失败了，从而使一生的努力就白白地付之东流水了。”

        虚云长叹一声，又说：“一片海只有一位龙王，却养活无以计数的鱼虾。我重兴钵盂寺只度了你一人，欣慰的是也给成千上万的众生提供了一处供佛之地。你不要看这寺院内外人潮人海，其实没有一个是修得成的，所以梵刹真正服务的不是你这样的实修的人，而是那些熙熙攘攘的众生啊！我们真正修佛只需要一衲、一杖、一笠就已经足够了，那里需要这些辉煌的殿堂楼亭啊！”

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