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第一百七十七章 任重道远 (3 / 3)
老子突然想到玉鼎的信:“你看看玉鼎写了什么?”燃灯也是记起,打开信一看,信上写着‘法无我’‘大乘佛教’。
老子眼睛一亮,玉鼎写的‘法无我’主张人无我,法无我,即同时否定法、我的实在性,而现在佛教主张是‘法有我无’即只否定人我的实在性,而不否定法我的实在性。
燃灯问老子:“大师伯,大师兄这是何解?”老子开口:“是让你另立‘大乘佛教’今天我们先休息下,玉鼎常说要知己知彼,你也要了解些佛教教义才是,要不如何立‘大乘佛教’”
燃灯点头坐下,老子开始讲述‘法无我’和‘法有我无’燃灯本就和佛教教义相符,接受的很快,举一反三老子很是欣慰,一日后,老子和燃灯继续前行。
不管燃灯心中多少不舍,还是到了函谷关,准提早在关外候着,见到老子带着燃灯前来,上前对老子和燃灯一拱手:“道友一路辛苦。”
老子面无表情:“说不上什么辛苦不辛苦,道友的因果日后别忘记就好!”准提面色发苦,唉!燃灯真值钱,值一个圣人因果!
老子把燃灯交给准提,燃灯换上袈裟,小心的收起那件道袍,对老子一拜:“谢大师伯一路相送。日后我为佛!”燃灯话落,天降功德。
老子化胡为佛也得到不少功德,老子收了功德,日后炼制了金刚镯,老子转身进了函谷关关。燃灯也得到不少功德,修为直接到达准圣中期。燃灯已经是西方之人,准提看着燃灯修为精进也是很高兴,他还不知道燃灯现在已经变了。
燃灯看着准提平静的说:“一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。菩萨我们应该回去了。”
准提眼中精光一闪:“法有我无”燃灯认真的说:“人无我,法无我”准提一愣:“何为佛?”
燃灯回答:“理即佛,名字即佛,观行即佛,相似即佛,分证即佛,究竟即佛!”
准提本就应该是菩萨道,大乘佛法讲的就是利益一切众生为目的之本怀--菩萨道既菩提心。修行果位直趋无上菩提。燃灯所说的‘大乘佛教’教义本就是后来准提所悟,西游传的也是‘大乘教义’。不过现在变成燃灯所悟,燃灯如果回到玄门,那日后的西游,还不知道兴的是谁?
准提一听燃灯的话,如醍醐灌顶,看燃灯的眼神就像从前看到先天灵宝,那是闪闪发光,准提暗想:我真是看走眼,想不倒燃灯有这悟性,早知道当初他就让燃灯当了三教主,现在还白欠三清一个因果。
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