第二百四十八章：《亘古符箓》 (3 / 6)
        人皆假之以朱墨纸笔，吾独谓一点灵光通天彻地，精神所寓，何者非符?

        可虚空，可水火，可瓦礫，可土石，可草木，可饮食，可有、可无、可通、可变，是谓符道之法。亘古大能者云：清虚恬淡，真悉从之，精神内守，病安从来。

        人之有疾，或寒或热，或重或轻，皆戾于摄调，耆欲不节。

        神之有灵，灵之有方，方之有道，道之有符。

        故，六无之邪得以乘之。

        治病以符，符朱墨耳，岂能自灵?

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        或所以灵者，我之真然也。

        故曰:符无正形，以悉为灵。

        知此者，则物物可以寓烈，泥丸蓑草亦可以通符。

        符者，阴阳契合之具也。惟天下之至诚者能用之。诚苟不至，自然不灵。

        以我之精，合天地万物之神;

        以我之神，合天地万物之道。

        精精相搏，神神相依。所以假尺寸之纸，以号召鬼神，而鬼神不得不从。

        此为神符之道。

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