第二十二章 先天之论 (2 / 2)
        扫地僧出场调节恩怨，教训小辈，再给慕容博，萧远山疗伤，在收两人为徒，这么半天就算是过去了，而鸠摩智早就不知跑哪里去了，其中韩淼最感兴趣的就是扫地僧的护身气罩，这几乎是神仙手段。

        随着扫地僧的出场，少林的风波在这里也算告一段落。少林剩下的几位大师请扫地僧讲经说法完毕，此时天已近深夜，扫地僧身边的人终于散尽了，韩淼这时才终于走上前。

        扫地僧是韩淼已知高手中唯二的可能达到先天之境的高手（另一个是张三丰），今日终于得见当然要请教一番。

        扫地僧并没有什么架子，很是随和，与韩淼来到自己的禅房，禅房很是普通，比少林任何一间禅房都要简陋。

        韩淼坐下就忍不住请教起先天之境的问题，这是韩淼现在最想了解的。

        扫地僧沉吟了以下，缓缓道：“韩居士，你说一个湖泊要怎样才能形成？”

        听到这个似乎与自己问题毫不搭边的反问虽有些疑惑，但却还是答到：“水聚与低处自然会形成湖泊。”

        “嗯，那水源又从何而来？”

        “江河分叉，地下暗流，或者天上雨水。”

        “嗯，若无水源哪怕是大海一样的湖泊也终有干涸一日。

        而人修行也是如此，人体就是一个湖泊的容器，真气就是水，而天地元气就是水源，后天修行实际上就相当于人一点一点的把这个湖填满。

        有一句话：修行如逆水行舟，不进则退，这话很对，你不去管，湖中之水就会自行消失。

        那居士可知怎样才能让这个湖自行填满，再也不用担心干涸呢？”

        “将河流与湖泊连在一起。”韩淼似乎明白了点什么，有些兴奋的回答。

        扫地僧微微一笑：“居士果然有慧根啊！当自身真气与天地相连，天地元气就会不停的反补自身，几乎可以说是无时无刻不在修炼，但最重要的是当你的湖泊续满水后，就可以通过自身反过来影响周围天地，而这就是所谓的先天之境。”

        韩淼从扫地僧处离开，头脑有些晕晕乎乎的，扫地僧说的不多，但对于韩淼来说信息量绝对不小，先天境可以说是一种根本上的升华。

        举个例子寻常的护身功法都只能作用于自身，真气耗尽也就只能任人宰割，而扫地僧的护身真气直接在体外形成气墙御敌，对手根本无法近身，而且内力源源不尽，除非以绝对的力量强行攻破，不然直接利于不败之地。

        这可能是一朝顿悟就能完成，也可能永远也完不成，虽然还是没有什么确切的方法，但韩淼却也有了一些思路。

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