第三十一章 士子集会（续） (1 / 2)
        道曰：“万物之存有起里。世间豪门，百代存亡，有起亦有终。起于阡陌，终于尘土，故起里同根。佛之起于人心浮躁，当归于浮躁。然此根底不同，其禅不同，理亦不同。”

        “施主何解？”

        “佛之成佛，乃舍凡尘，舍己身，舍神元，化己身为舍利，元入虚空，身进佛塔，乃成佛。

        凡夫俗子，入佛门，只为避尘世，躲红尘，只为浮萍中求一隅清净地，佛教存世之目的即是如此，留给世人清净地。

        故而不为成佛，佛教却存，亦如人间路途千万，不行路，亦修宽道。”

        “这位施主佛道义理之所知精妙深奥，老衲不及也！”问禅真人垂首叹道。

        “前辈之问才是真意，在下妄言，还请前辈见谅。”一直与问禅真人互解佛理的，是个和尚，袈裟有些陈旧，头发长年不修，已经几寸黑丝生在头顶。

        这位僧人有些年轻，而立之年而已，但是他的大名，却是天下人皆知。和尚来自问安寺，法号空释，二十岁时，外敌入侵，中原北地地兵荒马乱，北狄欲灭北方佛教，不存一寺，一时间北方僧人纷纷南迁，来不及走或是不愿意走的，都和寺庙一起化为了灰烬。

        当年那二十岁的年轻僧人，手持问安寺方丈递给他的禅杖，身着袈裟，一路北上。敌人刀枪加身而不入分毫，低头诵金刚经，全身金色光芒护体，一路行至北狄王帐，坐而说法，三日未歇。终于佛家真意感人，也或是嫌弃僧人聒噪，北狄停止灭佛。

        而那僧人则一路北上，在北狄境内传授佛法，广结佛缘，待他南下回问安寺时，身边多了十八个弟子，入佛门，修佛道。这十八人出家以前，皆是那江湖上恶贯满盈的大盗屠夫，最终都被他感化，收入门下，成了问安寺的十八金刚。

        “敢问这位尊者，可是问安寺空释禅师？”一旁听得入迷的王庭渊问道。

        “尊者不敢当，小僧空释。”

        “果然是阁下，当年游历途中，一直听闻尊者大名，神往已久，可惜未能得见，今日在下终是见到了尊者。哎可惜了尊者不能饮酒，不然在下定当敬上一杯浊酒。”

        “贫僧能饮！”

        “……”王庭渊有些讶异，和尚，能喝酒？？就连身后听禅听得一知半解的孤鸿都有些惊讶。

        “小僧只是修佛，并非成佛，佛已在心中，世俗规矩，当不存于心，酒肉皆可穿肠，只要不污佛心便好。”

        “那就好，来，尊者，在下敬你一杯。”王庭渊递给僧人一杯酒，两人举杯对饮。书生与和尚喝酒，千古佳话也！

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