第230章 臣赞同，臣反对 (1 / 3)
        在很长很长的一段时间里，书籍，这种能让人学得知识，通晓古今的东西，一直都被掌握在极少数的一帮人手里。

        不管是什么样的书籍，都是如此。

        那些我们耳熟能详的历史名人，绝大部分都是出身于名门世家，家里或多或少是一方财主，有钱，家里的藏书什么的自然少不了。

        在隋炀帝创科举制度之前，普通人的晋升通道很窄，最常见的就是举孝廉的方法。

        但是这样推举出来的官员，除了有孝道之外，很多人几乎都是不认识几个字，即便是做了官，也不能很好的为百姓谋出路，更遑论发展经济之类的事情。

        绝大部分通过举孝廉当了官的人，最终都是泯为众人，只有极少部分被历史记载了下来。

        在隋炀帝开创科举制度之后，普通人的晋升道路看似已经有了很大的放宽和公平性，实际上，依旧是掌握在那部分既得利益者的手中。

        举一个很简单的例子，普通人为了吃饱肚子，没日没夜的干活，连吃饱肚子的钱都没有，哪里又有钱去买书来学习，写文章高谈阔论呢？

        所以，在科举制度才刚出来的这几年，在参加科考的学子当中，大部分人都是来自世家贵族当中的子弟，平民百姓参加科考的人还是只有很少的一部分。

        而这其中最大的阻碍，主要来自于两点，一个是当时的宣纸价格昂贵，用来印刷书籍的普通纸张的价格也不便宜。

        而且由于制造宣纸的原材料青檀，只有宣州才有，制造宣纸一般需要一年以上的时间，因此宣纸每年的产量有限。

        朝廷不可能大规模的印刷相关的书籍，而且印刷出来的书籍，价格昂贵，不是一般学子能够买的起的。

        第二个就是印刷技术的落后，雕版刻印的速度缓慢，一副雕版，一次只能印刷一册书籍，如果需要大批量的印刷，就需要不只一套雕版模具。

        毕竟那时候不像现在全是机械化操作，而是全凭人手工来进行印刷，裁剪，编册。

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