第三十二章 体修之人 (3 / 6)
        二人一经交手便已入白热，阅台上的张鸿懿专注的看着擂台上这扇光戟影的激烈对碰，他双目散发出精芒，整个人看起来显得较先前更为容光焕发，并忍不住评叹道：

        “这蒙古尔汉子不但肉躯刚猛，力大势沉，同时身如疾风，驭使长逾七尺半长重戟爆发出如此一击后，竟可不遵气力之理，再次发动疾风骤雨般的攻势，身体素质超出世间常理，必是体修者。

        他既然是军中府卫卫长，想来他修习的应是御风仙法‘疾’字诀，且必已入大成之境。

        再观这虞柔身形虽不及穆真铁迅疾，但力量面对他竟丝毫不落下风，适才她那随意一挡如若没有暗中蓄劲的话，则她必已臻临体修之大圆满之境。

        而若其非是提早暗中蓄力，则她至少也是技法修真大圆满或是练气大成。”

        朱世凯闻言一惊：

        “这小小府卫卫长竟是疾字诀大成？那岂不是和太师一样？”

        张鸿懿没有回应汉亲王之惑，而是继续看着场中激斗，看着看着竟眉宇微皱，眼神飘忽游神，似是有所回忆。

        天朝之习武修真者，所习功法大抵分为三大主类，并根据修习功法者先天的不同属性又衍生出无数种小类别（不过这些都是后话了）。

        一者为主流常规的技法类修真功法，这类功法讲求积蓄内力，并将之不断的压缩凝炼并提纯，扩张经脉，探索体内世界，谋求在体内开辟并构建筑造出宙宇，最终将内力转换成仙法之力。

        这类功法大多注重精习技击之法和内力的累积，以求延年益寿，洗髓伐骨，通筋括脉。

        最终以得道蜕变为真人作为主要目的，技法和内力在修真者突破为真人后便升华为仙术和仙法之力。

        比如天朝国宗御风仙法三诀之一的“风”字诀便是主流修真功法的典型。

        二者为练气之法，侧重于汲取不同属性的天地之力修炼积累成内力，不再如技法类修真功法那般，注重全身筋脉与内在世界的开括。

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