276新疆风景好 (1 / 7)
        276新疆风景好

        小天师揉了揉鼻子，告诉他们俩......主要是告诉独孤浩炎:这事儿真的不是什么好事情。

        由于“做地券”意味着跟一类可能伤害生人的鬼神(包括“家神”，即主家的祖先)打钱财方面的交道，民间“文化人”往往视之为是一件危险的事，帮人写或烧地券又是件没功德的事，一般是那些无后的人才肯去做。

        有了后代的人怕伤了自己的阴鸷，或者是人身，坚决不做这种事情。

        而“买地券”的物质载体和使用方式的变异情况，也是观察阳界(生人、活物)与阴界(祖先、鬼神)关系变量值的一个尺度。

        使用载体坚硬(例如铁啊，砖啊，陶的，或者是木头的那种)，文字是烧刻的，不易损坏，可能意味着两界关系的牢固性、永久性;使用载体柔软(比如羊皮，比如纸张这种)，文字是书写的，易于清除，可能意味着两界关系的脆弱性、暂时性。

        这里的说法很多呢!

        人间有温凉寒暖，故而需要着衣，人死了在阴间也会有寒热，所以需要为死者准备衣服。富者随葬金缕玉衣，贫者则烧以纸衣聊作慰念。

        始皇帝生前统治六海，死后也要统治冥国，所以才给自己准备了一批冥军

        总而言之，生者需要的衣食住行，亡者一份不落的也需要一份。

        “买“懂了吗?

        “买地券就像是阴间的土地使用证，房产证一样。”小天师最后一摊手:

        “懂了。”小夏秘书被说的有点不好意思。

        他没想到这事儿还有这么一个说法。

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