011什么味道三 (2 / 2)
        烤鸭最有名的当然是京都烤鸭。

        “等等啊！”独孤非炎举起手，就像是在课堂上发言一般：“现在听邱哥哥的话，他说的这些味道里，有两个地方最合适，一个是京中，一个是蜀中，只是这两个地方的口味相差有些大。”

        “不是，你们为什么非要纠结什么口味？”邱天旺提出了疑问：“我儿子这、这是嘴巴有事情。”

        “是啊！”邱夫人也不太明白，为什么非要追问吃的是什么口味呢？

        这跟儿子的嘴巴有什么关系？

        在她的想象里，不该是开坛做法，驱魔除邪的吗？

        结果张先生他们这问的问题奇怪不说，自己的儿子更奇怪，给了一张川菜的菜单出来，啥意思？

        他们家也不怎么吃川菜，因为川菜辣椒多，麻椒多，除非是外出有人请客，点了也只是礼貌地吃两口，儿子是一口都不让吃的，怕他辣到么，结果……现在看来，儿子一直在梦中吃川菜？

        “这么说吧，我怀疑……他是被人祭祀了！”道淼用一种不太肯定的口气道：“不然无法解释，他没有吃东西，却嘴里有吃东西的味道。”

        “被人……祭祀？”邱天旺的汗毛都竖起来了：“只有死人才会被人祭祀，谁特么的敢祭祀我儿子？”

        这就要炸庙了的架势啊！

        “那什么，我还活着呢！”邱春山也颤巍巍的举起了手：“死人才能被祭祀吧？我一个大活人……。”

        他有点不敢往下说了，自己都有些害怕自己了。

        “人类最原始的两种信仰：一是天地信仰；二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动，拜天地、祭神明，祈求神明和祖先保佑风调雨顺，祈祷降福免灾。”独孤浩炎想了想，说明了一下：“祭祀活动，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。”

        “不错，祭祀对象分为三类：天神、地祇、人神。”道淼补充了一下：“当然，被祭祀的一般都是祖先，也就是死人，没有活人被祭祀的可能，倒是有祭祀活人的古代陋习。”，，，

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