第五十八章 葡萄美酒夜光杯 (3 / 6)
        “呼~刚才，貌似...有些沙雕呀！靠~肯定是被他传染的！”何子安看着刘晨，有些自言自语道。

        “看，子安。我们到了这里最后一处景点了。”

        何子安抬头一看，还真是，现在二人来到的便是大慈恩寺的最后一个主心建筑——玄奘三藏院。

        院子和大雁塔位于同一条轴上，院子与大雁塔中间还隔了一堵石壁，上书：民族脊梁。

        “走~我们进去瞧瞧！”

        玄奘三藏院的建造风格是仿造唐朝的风格，面积为3224平方米。它由西院的光明堂、东院的般若堂以及中央的大遍觉堂组成。

        三个院堂分别展示了玄奘大师一生的不同阶段，分别是出生到四十岁取经回国的参学求法阶段，玄奘大师取经东归后受到唐王朝的隆重欢迎的译法宏经阶段，以及励志译经、传法弘法直到圆寂的阶段。

        何子安二人首先来到大门正对着的位于中央地方的“大遍觉堂”。

        大遍觉堂的规模较为弘大，装潢上也更加花心思，因此气势上显得更为磅礴。“大遍觉”是皇帝赐予玄奘法师的尊号，意思便是完全觉悟者，旨在表扬玄奘已经到达菩萨境界的高深造诣。

        走进堂内，何子安首先看到的便是一尊慈眉善目，端坐中央的玄奘法师像，它由青铜铸造而成。铜像面前的镀金宝塔中，还供养着他的项骨舍利，也就是他的头盖骨。而在坐像后面的汉白玉雕，描述的则是弥勒说法图。

        而在西、北、东三壁上的壁画则分别代表了过去、现在、未来的三个时空概念，以深层次的内涵表现了玄奘取经的历史事件宗教背景，体现了三个时空的佛教文化核心思想。

        看着刘晨参拜完玄奘法师，何子安领着他来到了左手边的西院“光明堂”。

        这个装潢华丽却古朴的殿堂内刻有铜和木雕壁画三壁，这些精美的壁画讲述了玄奘法师从出生到出家，从西行取经再到回国的过程。

        玄奘于公元629年从长安出发，历经多个地方，长途跋涉前往佛国印度。在他们历经千辛万苦终于到达目的地之后，“那烂陀寺”的住持戒贤长老亲自接见了他。

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