第一千零一章:到底是荒诞还是辉煌? (1 / 2)
        非常抱歉啊，昨天一睡直接睡了将近十八个小时，都快成猪了。＿﹍8.`y`a=w-e`n·8·.=

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        吕哲有一个了不起的儿子，这个儿子年纪小小，却是在明领域上有着惊人的“天赋”，今年不过是十来岁，已经在明领域上可以说是走在同一时代大多数人的前列。

        帝ｇｕｏ对长江ｌｉｕ域的水力不是在大肆利用吗？是吕哲亲自开了个头，用非常简单的构造常识和物理常识建造了水车和轮轴等物，配合一些相关的部件组装起来就是一座能够利用水力的东西。

        得说一句大实话，吕哲可以想出那么一个东西并没有多么了不起，甚至可以说那玩意显得简陋且有一些构造并不合理，可是谁让他不是这方面的专业，能造出来已经是要感谢天~朝的普及教育和生活在信息大ｂａｏ　ｚｈａ时代了。

        吕启是在五六岁的时候开始将目光盯上一些器械模型上面，经过三年的时间让ｂａｏ括吕哲在ｎｅｉ的很多人习惯了他对器械的爱好，然后在八岁的时候第一次尝试改进灌溉用的水车。

        似乎是理所当然的那般，吕启改造灌溉用水车进行得相当顺利。既然是改造，那肯定是在原有基础上加以改进咯，只是吕哲详细地看了结构图之后，现很多地方的构造其实变化非常大。

        任谁有一个聪明的孩子，作为父母都会感到高兴或是骄傲，吕哲当然也像非常多的父亲那样称赞儿子有了成就，但是ｎｅｉ心里的郁闷其实是不足外人道的。

        “古时候”生过很多生而知之的事ｑｉｎｇ，人们并不清楚有些孩子为什么会那么早ｓｈｕ，且不止是早ｓｈｕ这么简单，明明没有经过长年累月的教导，孩子偏偏就对某个领域非常的擅长，就好像他们天生就明白那个领域是怎么回事一样。

        如果真的查看史书，能够看到不少人很小的时候，他们通常就会非常的聪慧。这种孩子通常会被称呼为神童，同时很多神童就有“生而知之”的名声。

        比较可惜的是，华夏文明在很长时间里其实就是一个“儒~教文明”，因此留在史书中的神童大多是做得一手好诗词。造物上哪怕是有被记载也非常之的凤毛麟角，谁让“儒~教”打从骨子里瞧不起奇技ｙｉｎ巧，是不？

        “生而知之”那是古人的一种说法，在吕哲看来分明就显得极度的不正常。﹎＿>.-

        一些孩子在很小的时候聪慧，那也只能是在孩童阶层的一种聪明。他们的聪明比之正常的成年来说，成年人有着阅历上的优势，并且成年人是有接受过教育。孩子的聪明就应该是展现在属于孩子的世界，比绝大多数正常的成年人，乃至于是比一些ｊｉｎｇ英还优秀，那怎么都透露着一种诡异。

        吕哲自己是个什么ｑｉｎｇ况自己知道，出了个在器械上有顶天天赋的孩子，他能不郁闷吗？索ｘｉｎｇ的是吕启也就在造物上展现出了惊人的“天赋”，这孩子除此之外表现的比较温和或者说是冷淡，至少吕哲长期观察下来。吕启并没有将自己那双小手伸向不应该伸的地方。

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