第九百六十四章 :即将踏出的第一步 首页

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第九百六十四章 :即将踏出的第一步
        每个地方下雪的时间点都不同,像是相对靠近南北极的地方通常是一年中最早下雪的所在,和海拔相对高的地方。看小说到网

        辽阔的帝guo疆土中,最先下雪的是辽东,然后是靠北的各chu草原。

        辽东是帝guo最为靠近北极的领土,早在辽东各郡开始下雪之前,更东北方向的东胡领地已经是大雪纷飞的天气。

        帝guo北边的各chu草原算得上是高海拔区域,每年十月份就已经是雪季,可是西域九月中旬就已经开始下雪,是不是说西域的海拔要比帝guo北疆草原各chu高?

        其实西域和帝guo北疆各草原的海拔基本是差不了多多少,都是一千米以上,不过相对来说帝guo北疆各草原的个别地方还要高上二三百米左右。

        “这边再往西南数百里就是高原,高原上面人烟极度稀少,生活着少量养牦牛的野人部落。”舍阿已经介绍了很多关于西域的近况:“上次贵guo与头曼交ZHAN,高原上的野人被笼络,特出了将近一万人站到头曼那边。”

        所谓的高原就是唐时的吐蕃,后世的西~藏,帝guo有计划占领那里,可是试了很多次,上了高原的部队不能适应高原气候,次次都是没能开拔多远就被迫后退。

        高原上确实是生活着一些养牦牛的部落,那边的部落通常都不是太大,很少有超过一千人的部落,基本是数十人或者是数百人。帝guo的探索队还发现。高原之上基本是chu于原始社会,那里的人是依靠采集、打猎和牧养牛羊。算得上是半游牧半农耕的状tai。

        “高原上到底有多少人谁也不清楚,有人说至少有数十万人,有人说最多三五万人。”舍阿应该是比较倾向前一种,说道:“毕竟匈奴人没有深入高原就能纠结到一万人规模的人站到他们那边参ZHAN,那么更深chu的高原怎么会只有三四万的人生活着呢?”

        韩信和余樊君从舍阿的一些描述中得出一个结论,乌孙估计对高原那边的了解不比帝guo多多少。至少乌孙人就不清楚高原上生活的是诸羌。高原下方的那块盆地也生活着许许多多的羌人,按照帝guo对那边的地域划分,盆地那块被命名为青塘,探索下来其实一块适合放牧的地方。

        对于帝guo来说,羌人并不是威胁,某些时候甚至是助力,至少帝guo的探索队在高原那边就得到不少羌人部落的帮助,也接纳了少部分的羌人,使之成为帝guo勘探高原的帮手。

        羌这个名词的首次出现是在殷商时期。泛指一些没有文化且半农耕半游牧的野人部落,一般是生活在黄河西北区域,离高原和吐谷浑盆地相对近的地方。

        秦穆公时代,西边的羌人成了秦人融合的对象。羌人一度为了bi免被吞并进行迁移,大部分集中到青塘地区。此后青塘一直就是羌人的栖息地,数百年间他们向青塘周边扩张……似乎也不叫扩张?应该说是迁徙,然后遍布青塘周围数百里,更是成为高原上的主要族群。

        周王室的一些史书记载中也有关于羌人的记载,传闻羌人是大禹的牧羊人,也有说大禹是西羌的后裔。在周王室的记载中。赵氏赢姓的秦guo其实也是出自天水的羌种,因此秦guo固有“秦之为戎,固不自疑”的定论,这里的“戎”指的就是关中西边的羌,传闻秦guo的历代秦君还颁布过法令,说是不准对西边的羌戎部落用兵。

        事实上是很长一段时间里秦guo并没有参与周王室麾下诸侯的征ZHAN,用了大概二百多年的时间融合了相当多的“戎”,在西边扩展了广阔的疆土,也为秦guo增加了数十万的人口。

        无论是在华夏看来,还是羌人自己看来,羌族从来都不是一个整体,“羌”甚至也是被强加头上的名称,一切只因为羌人喜爱羊羔。其实他们并不自称为羌人,而是自称“日麦”或是“尔玛”,寓意云朵上的人。从这里也能看出一点,他们的栖息地大多是在海拔比较高的区域,也就是离云朵最近。

        帝guo向西开拓,置地金城郡就在羌人的栖息地旁边,郡是被设立,可是说实话人口少得有些可怜,甚至是因为驻军不多的关系经常有羌族部落游dangjin ru疆域。因为发现游dang的羌族部落不少,回馈到帝guo中枢的时候,不少官员有鉴于秦guo曾经融合了大批羌族的例子,提出“和平演变”的观点,认为帝guo可以学习曾经的秦guo那么干。可是没有多久金城郡那边就传来新的消息,游dangjin ru帝guo疆土的羌族竟是频繁攻击平民或是驻军,搞得那些说是要“和平演变”的官员无比尴尬。

        鉴于西域离羌族生活区域相对近,西域各guo估计是与羌族相chu不少时间,大概是了解西部羌,不像是帝guo那边与西部羌接触的时间不超过五年,中枢就传达命令,让西域的各级官员尽可能地收集关于羌族的qing报。

        华夏族群,不管是殷商时期还是到后面的朱明皇朝,只要是“正朔”的“出身”,实际上对任何“域外”的族群都不是那么关注,也就谈不上了解,甚至是很多时候,明明这些“正朔”与一些异族是死敌的关系,可是也根本不了解自己的死敌是个什么qing况。最为特别的例子就是两汉时期,草原上其实不全是匈奴人,结果汉帝guo将所有草原人都视为匈奴人,过程是只要是个草原人就是敌人,后面演变成中原皇朝和整个草原交ZHAN的状况。

        上古先秦时期,中原各王朝还能分得清异族中谁是谁,不会将只要服侍差不多的异族就一概划分到一个种族中去。这样的区别对待至少是在外交上没有犯太大的错误。卷入ZHAN争的种族相对少很多,也比较有针对xing。基本也是这样,才是一个区域xing的ZHANguo能du当一面的主要原因。

        帝guo建立不久,任何经验都不是太多,之前对nei是怀柔为主,到了扩展非“传统领地”才是使用血xing征服,可是无数的事实也说明扩张光依靠血xing征服并不恰当。也就有了必要的区分。是拉拢消化,或是坚决消灭。

        “宛guo和鄯善guo位chu高原下方,他们是与羌族接触最多的guo家。”舍阿用着询问的表qing看韩信,说道:“如果将军认为有必要,可派人让宛guo和鄯善guo派来shu悉的羌族的官员?”

        宛guo现在还没有分裂成为大宛和小宛,其余西域邦guo在从西向东迁徙的逃难者冲击下有点摇摇yu坠,宛guo却是因为chu理得当非但没有变得虚弱反而有所壮大。

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