第九百三十九章：石头与脚 (1 / 2)
        吕议现在的岁数很小对不对？正是因为他的年纪小，众臣一谈到一些什么事ｑｉｎｇ的时候，总是会刻意停下来进行一些讲解。

        这不，学古问今的叔孙通见吕议对上古先秦时代就对外进行的扩张产生兴趣，他就开始介绍了起来。

        “接受异族的臣服，然后将异族迁移到ｎｅｉ地进行安置，这样的事ｑｉｎｇ从有商一代已经成为习惯。”叔孙通边说边看向萧何。

        萧何点了点头，说道：“确实。所以我们将北疆胡人ｎｅｉ迁是可行的。”

        吕议多多少少知道一些商代的历史，他记得有商一代时期，历任太师就是全ｇｕｏ的军事总指挥，他们担当的责任就是带兵向外进行ＺＨＡＮ争。

        “远的没有过多记载，商末时期的闻仲，他就是一位军功赫赫的人物，一生除了在朝辅政之外，干得最多的就是带兵打服大商周边的异族。”叔孙通说话风趣，并不显得古板，讲故事一般地说道：“太师闻仲先后击败过戎人、狄人，为大商王朝在西边和北边扩展了很多的土地，也接纳了众多的戎人和狄人成为大商王朝治下的子民。他的后半生基本是奔ｂｏ在征讨南蛮和东夷的道LU，对东夷的征讨的次数最多。”

        在场武将一阵面面相觑，他们有点纳闷这么个场合讲故事妥不妥当，可是看到吕议一脸感兴趣的模样，谁也不好多说什么。

        “后面，闻仲在征讨东夷的时候ｇｕｏｎｅｉ诸侯之一的姬姓一族举族之兵攻打共ｇｕｏ，导致他在追击东夷王的时候不得不回兵，以至于针对东夷的ＺＨＡＮ争功败垂成，来了个虎头蛇尾。”陆贾接过叔孙通的话尾，也是用风趣的方式讲解道：“有商一代是聚族而居，也就是有血缘关系的人聚集在一个地方成为家族，然后由家族来形成一个又一个诸侯ｇｕｏ。像是姬姓的周就是其中之一。”

        好为人师是文人的一种兴趣，在一些场合展现自己的博文多学也是文人最爱干的事ｑｉｎｇ之一，他们也就一人说一段，对吕议展开了现场讲学。

        吕议知道的商代历史其实大多是来自于文艺小说的《封神榜》，对正史了解还真的是不多，更生出了听下去的兴趣。

        听众有兴趣，叔孙通讲得更加起劲：“当时因为还有移居的现象，人们并不是长待一个地方，因此实际上过得是半农耕半游牧的生活，哪怕是到了春秋时期也是保持着半农耕半游牧的习惯。因此总会看到一个ｇｕｏ家的都城更换。”

        陆贾看到吕议露出ｍｉｈｕｏ的表ｑｉｎｇ，解释道：“为什么到了春秋时期人们还会一段时间就要进行移动？那是因为当时还没有城市的地下排水系统，城市脏乱到一定的程度就会被认为不适合再居住，自然是要进行迁移了。”

        “有商一代最后的都城是朝歌，闻仲带兵回到朝歌之后，商王帝辛召唤诸侯前来朝歌，其中特别点名季历（姬昌的父亲）也一定要亲自到朝歌，为的就是问问周ｇｕｏ为什么要攻击共ｇｕｏ。”叔孙通看来对商史和周史有一定的研究，停下来卖了一个关子。等待大家走看过来才往下继续说道：“共ｇｕｏ是个什么ｇｕｏ？她是与大商共ｃｈｕ一个历史时期的ｇｕｏ家，也是大商的诸侯ｇｕｏ之一。是共ｇｕｏ先攻击周ｇｕｏ的都城宗周，然后才引来姬昌带兵打回去。”

        吕议恰巧就知道这一段历史，他的记忆中是商天子帝辛对周ｇｕｏ和共ｇｕｏ采取的是各打五十大板的ｃｈｕ理。进行调解之后这件事ｑｉｎｇ似乎是到了一个段落，然而只是“似乎”而已。

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