第九章 红线刁蛮 (1 / 9)
        鱼玄机的事情算是圆满解决。我也就接着开始了我的练拳习兵法的生涯。

        在练拳之余，我也曾经询问过聂隐娘关于所谓武林、江湖的事情。然而答案让我遗憾。

        在这个时代，根本就不存在什么武林、什么江湖。

        在更早的时候，也没有。

        武林、江湖的出现，就代表了一个非主流的强大力量出现，他们往往更接近市井，更接近社会底层。

        而这，在朝廷力量强大，或者门阀世家力量强大的时候，基本上是不可能出现的。朝廷和那些掌握了社会绝大多数资源的门阀世家，绝对不会允许一个可能威胁到他们利益和安危，却又不受控制的力量出现的。

        直到后来，晚唐和五代时期，门阀世家体系崩溃，而宋代的朝廷一方面商业发展，底层社会的力量逐渐增强，另一方面，朝廷军力衰弱，这才有了江湖的萌芽。江湖门派、帮派，也是在这个时候才出现的。

        当然，在唐朝以及唐朝以前，江湖的萌芽也并非没有。

        比如说战国时期的游侠，韩非子就在他的《五蠹》中就说“儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也”，将游侠和儒生一并斥之为对统治不利的蛀虫。

        而在汉朝，这方面的代表则是所谓“豪强”，当时最著名的豪强代表就是郭解。汉武帝之所以要诛豪强，同样也是为了消除对统治不利的因素。

        而在本朝，所谓“游侠儿”，所谓“豪侠”都可以看成是江湖的萌芽。本朝文人的笔记小说中也记载了许多关于他们的传奇事迹。这些记载，在后世，成为武侠小说的渊源所在。

        然而他们并没有形成一个大规模的潜势力，更没有一个类似于武侠小说中的江湖、武林那样的松散体系。

        此时，深山野林中，多有高人隐士。离长安最近的隐士居处，就是终南山了。以至于有些人为了得官，故意隐居在终南山，从而进入仕途，被人嘲讽为“终南捷径”。当然那都是末流了。

        真正的高人隐士们，往往有武艺出众之人。他们也将自己的武功，传授给一两个弟子或者身边的仆人、小童，这应该就是江湖门派的萌芽。但是他们还没有形成门派，只是一种传承武艺的方式而已。

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