第三百四十三章 等待时机 (3 / 4)
        可问题在于，书家先祖并非一开始就是修习儒家之道，他们是靠跟随魏氏浴血奋战打下来的天下才得到重要而荣耀的地位。

        一个家族想要长期兴盛，就必须要有自家的传世文化。

        千年之前，道教与魏氏关系非同一般，势力如日中天，根本不屑与他们交流，佛道的参禅苦修六根清净等教义让书家先祖望而却步，所以书家盯上了尚未发展到鼎盛但极得魏氏皇族赏识的儒家，借助儒家经典，教化书家子弟。

        不巧的是，与儒家结缘之时，恰好碰上了“儒林焚毁”的历史事变，他们感受到了君王的权威和愤怒，以及意欲不明的压迫，虽然他们刚接触儒家经典不久，且因为是魏氏的开国功臣，所以躲过一劫。

        经此一劫，书家先祖因对魏氏皇族的失望，硬生生从儒家经典中找出了“高士隐逸，淡泊宁静”等字眼，开始崇尚高山流水，“结庐在人境，而无车马喧”的生活，因此举族撤到云州的山间，悉心修身，专攻此类经典书籍。

        这种空明透亮的心境让书家的修炼得到了极大的好处，甚至有人飞天成圣，让书家的威名保持了千年。

        可千年的时间，书家的隐逸之心早让岁月打磨殆尽，儒家经典中“学而优则仕”和“君子不器”、“富贵乃人欲”的功利之心开始萌动。

        经历了这么多年，早已和君臣礼教融为一体，功利观念也根深蒂固，加上这么多年书家偏居一隅的压抑，让他们渴望重返朝廷重执权鞭的欲望得道爆发。

        而这次崔铭的威逼利诱，只是书家故作庄重的半推半就，顺水推舟。

        从这层的意义上来看，这些族老是卷入这场风暴的人，而入世重返权势场的根源，早就在数百年前就开始了，单责怪他们，只是怒其不争而已。

        而这些尚未开明的弟子，则是顺着族老的命令而行动的羔羊，大多数都是沉浸在建功立业的兴奋中，没有自己的主见，脑中全是忠孝礼教的那一套。

        可想而知，这一场战争，书家必定要经历一场不亚于开国之战的残忍牺牲，才能重新在朝廷站稳脚跟，眼前的这些书家子弟，必定要沦为战场上的尸体。

        此战一过，不知还有多少能够真正享受到太平盛世的美好，而接下来他们更要面对，太平歌舞下的暗流涌动和尔虞我诈。

        书家在云州的这点势力，根本入不了君州城中那些位高权重的人的法眼。

        天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。既然选择了这条道路，书家就要承受这些代价。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》