第三卷 群雄逐鹿 谓之杀降 (2 / 8)
        诸侯，大夫，本质上，都是组成小邦国的核心成员，其中，诸侯是君，大夫是臣。

        而士人，则一直都是一个非常模糊，非常具备泛用性的群体名称。

        官吏，虽然有大小之分，高低之别，但是大多数情况之下，都可以称之为士人群体。

        因为士人群体，相对于平民，可以享受更多的特权，以及不俗的社会地位，甚至是历史影响力，所以，普通人开始寻找成为“贵族”的方法，最后才发现，大多数情况之下，成为“贵族”的方法，几乎都不太可能实现。

        当然，凡事都有例外。

        一个来自于沛县的市井之徒，被时代的浪潮，左右扑打，前后带动。

        一介布衣，竟踏天子銮驾！

        从那以后，士人阶级的泛用性，就越来越广泛了，在大夫也融合到士人群体之后，一个非常鲜明的制度，诞生了。

        王侯将相，宁有种乎，这句话，那个沛县的流氓可以说，那个出家为僧的乞丐可以说。

        唯独某些自以为天命所归的庸人，不可以说。

        历史具有偶然性，但是仔细看来，历史只具有必然性。

        因此，那些不愿意认命的人，越来越多，可惜，最终都是，不得不默默认命。

        权力，从来都不是凡夫庸人所追求之物，纵然拥有一时，也只是昙花一现，害人害己，与其执着，倒不如黄泉路上笑着走，也不枉枭雄之志。

        自古以来，但凡是青史留名之人，又有几人，是凡夫庸人？

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