第三卷 群雄逐鹿 第四十一章 大楚巫术 (1 / 6)
        楚城的人们，自古以来就信仰一种奇妙的力量。

        这种力量，用科学理论来形容，是一种迷信的仪式，大多数人，称之为“巫术”。

        所谓“巫术”，本质上，就是一种利用心灵，去和天地万物沟通，交流，传达某种暗示，某种预言的行为。

        在“巫术”仪式开始之前，楚城的人们，会奉献出自己的一份信仰，其实就是钱，虽然数量不多，但是每家每户，都会为了信仰而毫不吝惜，就算再贫穷，也会从牙缝之中抠出来。

        这些凝聚了一个区域所有人信仰的仪式，需要牛，马，羊，三种动物，作为祭品。

        三种动物都需要首身分离，也就是说，头部和身体是需要分开的。

        牛头象征着农业，是楚人最推崇的信仰。

        马头象征着战争，羊头象征着福泽，属于是同等级的信仰。

        不过，在大多数情况之下，象征着战争的马头，在排位的时候，会稍稍的放在羊头之后。

        于是，就形成了楚人，对于农业，福泽，战争的先后信仰。

        农业，代表着风调雨顺，五谷丰登，吃喝不愁，事实上，这不仅仅只是楚人最推崇的信仰，同时也是九州人最推崇的信仰。

        福泽，代表着突如其来的幸运。

        说起来有点奇怪，似乎九州人都有共同的特性，对于那种不需要做好事，就可以获得好报的情况，非常的执着，明明这个世界上所有事，都是对等的，却偏偏是在做坏事的时候，希望是无人知晓，反之，在做好事的时候，希望人尽皆知。

        至于战争，有没有楚人推崇，那就不得而知了，不过，为了保证祭祀的合理性，或者说，传统性，牛，马，羊，缺一不可。

        “苍天在上，请聆听万民之声。”

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