第322章 义结金兰（10） (2 / 7)
        《列子·汤问》中，孔周曰:吾有三剑，唯子所择，皆不能杀人，且先言其状。一曰含光，视之不可见，运之不知有。其所触也，泯然无际，经物而物不觉。二曰承影，将旦昧爽之交，日夕昏明之际，北面而察之，淡淡焉若有物存，莫识其状。其所触也，窃窃然有声，经物而物不疾也。三曰宵练，方昼则见影而不见光，方夜见光而不见形。其触物也，然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉。此三宝者，传之十三世矣，而无施于事。匣而藏之，未尝启封。

        此中记载，孔周论剑实为论道，其中大有《道德经》的哲学思维，后世道家诸子也论剑（道）。而尹羲从前那角色所在的玉华派中，剑与道本就合一。道家门派中存在不少仿制品，所以门派中人人佩“上品含光剑”。

        在遇上陆玄霜和柳梦龙的那个世界，尹羲成仙后从玄都那里看到了真的“商王天子三剑”，因为“列子”是玄都**师下凡入世教授人族的一个分/身。

        她成仙后作为老子门下的“壮丁兼团宠”，老子连金钢镯也要给她带去新地盘防身，她从玄都那顺点宝贝，人家只有捏着鼻子认了。

        季无咎赞道：“尹小友当真慧眼如炬。”

        说着季无咎依次打开了另外两个剑匣，第一个匣子装着一把精致优雅的承影剑，第二个匣子装着一把得霄练之光华，兼承影之精致的剑。其剑身至轻至巧，握之不觉费力，并且剑身柔韧性极佳。

        虽不像《列子》的载的“视不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉”的哲学境界，可绝对是一把绝世好剑。

        管钟凌抚掌笑道：“妙哉！今日我可大饱眼福了，不但看到了秦始皇佩过的太阿剑，还见到了商天子三剑！”

        季无咎道：“此三剑齐名于世，宝剑赠英雄，我欲将含光、承影分别赠于二位。”

        管钟凌一愣还来不及说话，尹羲就忙道：“万万不可！绝世宝剑如何配我一介俗人？况且我拥有绝世宝剑，旁人定然不服或欲强夺，恐怕又生出很多不必要的事端来。”

        尹羲暗想：看来名剑山庄在季无咎之后，只怕难以传承。白道联盟和红莲魔教都不是善茬，季无咎一旦不能坐镇名剑山庄，只怕会瞬间分崩离析。季无咎已过五十，自然要多考虑后人如何在江湖上生存了。他与管钟凌忘年结交，除了喜好剑法之外，也看中他的人品，这是给无能的子孙预先找个靠山的意思。

        管钟凌是心动的，毕竟他这样的剑客遇上绝世好剑就像是色/狼遇上了绝世美女。可是尹羲拒绝的语气坚决，他倒不好意思了。

        “善之兄，你这份礼实在太重，我受不起。今天大开眼界，已是福分。”

        季无咎道：“二位莫不是看不起季某？”

        尹羲知道季无咎的心理，暗想：我这两年尚还不能无敌于天下，他既然有心结交，何不做一个人情交易，她便不怕出师未捷身先死了。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》