第二十四章 玉京之行由此始
        隆兴十二年八月二十日，天晴，微风。

        守一道山门处，大约有十几人背着行囊离开。

        此行大约二千余里，步行如果缓慢需要一月之久，而问道大会是在九月十五召开，所以这十几人不能拖沓，只能全速出发，到了崇安乘船经千里运河通天河去往玉京，玉京在九华山北面，已是靠近大周北面疆域，若是十二月份以后去，那么通天大河在玉京之处便会化作白色冰路，足有四五里方圆。

        有些小商小贩看出了商机，便在通天河冰面上摆摊，以冰城来做噱头招徕客户，不过那场景也是确实美丽，通天河经过十数天的冰冻，已经能承受住极大的重量，数十年前，有些人就突发奇想，如果在冰面上摆摊的话是不是就足够吸引人，有这种想法的也不是一般人，直接就付诸于行动，在冰面上摆起了架子，售卖一些滑冰车与滑冰鞋，供人在冰面上玩乐。

        后来越来越多的小贩加入进来，有的卖灯笼，有的卖布匹，鞋袜，木屐，首饰，当然卖的最火的还是各色各类的小吃，各类的蜜饯果子，各式糕点，如酥饼、方糕、糖面人、蜂糖糕、重阳糕、紫苏膏、白米糕、糍糕、栗子糕，甚至还有夏日消暑的冰酪……

        有的甚至做那买冰沙的买卖，用扁担扛起两端，一端是火炉，炉上有一大水壶，小火温着水，另一端是一个平底的大圆铁盘，盘下是四根木棍将锅支住，每当有人购买冰沙的时候，将携带的果脯细细切碎，做成细粒状，温水舀出小半瓢，放在圆盘上，拿着小铁铲搅拌，不多时就变成了冰沙状，放在碗里，倒进果脯，放入少许蜂蜜与甘蔗炼出的红糖，再倒入少许温水使其融化。用竹片就能挑着吃了。

        这样一碗冰沙是卖两文钱，但是碗是要钱的，竹片白给，如果你想要拿着碗边走边吃，便要付五文钱押金，只要碗还回去，五文钱还你。别看是冬日，但是买冰沙的人却在不少之数，也由此有很多人发家致富。

        但是由于问道大会在九月十五举办，为期一个月，所以很遗憾守一道一行看不到冬日冰城奇景了。

        经过三天的跋涉，他们来到了崇安城，在此坐上了去往玉京的渡船，渡船很大，足能坐下一百多人，但是多躺在甲板上或是进入船舱底部，只有少数人能进船舱，还是衣着华丽，身边带有奴仆的人。

        ，因为大周朝从开国起就崇尚道家，所以很多人对于道士都怀有一种特殊的情感，大多是敬畏之情。而枯瘦黝黑的船老大看守一道一行人都是道士装扮，一问又是守一道的，所以就特意将一个能容纳三十多人的底仓给他们住宿，众人上船，此次水运大约有十天的路程，经过三个州，七个城池，但是中间只会靠两次岸，补充淡水和食物

        除了买了一等船票的客人，其余的客人饮食和清水都需要自带，但是如果船上的伙计钓上大鱼的话，可以花几钱银子的价格，让他们做一锅香喷喷的鱼汤，配上一锅稻米饭或者粟米饭，浇在上面，再吃上自带的盐菜或者咸肉干，在船上那简直是神仙的饭食。可是这也只是少数人才有拥有的待遇。

        其余没有钱的人只能吃自带的干粮和饮水，万一没有了食水，只能等着中间时刻的靠岸亦或者是花费高于陆上一倍的价钱来从船老大那里购买。

        守一道一行人从崇安城坐船的时候就已经准备好了食水，虽然说修行人修炼到筑基的程度可以辟谷一定的时间，但是对于除了带头的怀心真人，其余的人都是没有到达这个境界，带他们这些修为不够的弟子们去，一方面是让他们出去见识一下大周各方高人，另一方面也算是表达对皇帝举办问道大会的一种不满。

        坐在船舱里，道远是第一次坐船，虽然不晕船，但终究有种不踏实的感觉，于是他望向身边的同伴，有故装淡定的，有真淡定的，有些人脸上显出兴奋的红色，脸上抑制不住的激动，虽然是修道之人，讲究修心养性，但是此次和平常出去做法事可不一样。

        这次去是面见当朝天子，很多人当道士前后见到最大的官可能就是村里的里长或是三老，不可同日而语。

        道远却在此刻压抑内心，平复心情，自己作为修道之人，修行脱出红尘的真法，追求的是长生，天子虽然生掌大权，可待他百年之后，成为一堆枯骨，我仍长存于世。待过千年，世上纷纷扰扰已过，海枯石烂，斗转星移，我仍是这般模样，那才是人间大快之事。

        道远静下心来，打坐修行起来，虽在船上，摇摇晃晃，但是道远的身躯已然随着船的晃动自行调整身形，巍然不动。

        此时一旁吃着面饼的怀心真人看着打坐修行的道远与其他几个打坐的弟子，微不可见的点了点头，喝了口清水，修道之人虽然只在意自身的修行，但是也关心道统的传承，毕竟是个人修道理念的延续和精神寄托的所在。

        当所在道门的一心修行之人越来越多，理念的融合与碰撞才会使得修行的观念逐步的发展，若是修行之人都固步自封，师父教什么你学什么，不认真思考，到最后终究是死水一潭。

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