第十四章 (4 / 4)
        各个部落开始了各自的发展，有牛头人身的烈山氏，制耒耜，种五谷，耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展。

        有种族用麻桑为制作布帛后，人们才有了衣裳，离开了用兽皮，树叶做衣服情况。

        有种族制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，陶器的使用，改善了人类的生活条件。

        各种各样的用具，衣服，食物出现，人族的文明境况进一步提升。

        烈山氏有神农，削木为弓，以威天下，各种各样的武器随之出现，摆脱了武器简单的易损的境况。

        神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”。

        这种琴发出的声音，能道天地之德，有神异之力。

        烈山氏有神农带领，部落势力逐渐增大，与相邻各族之间互有摩擦。不断有族人受伤，神农发现动物受伤时，会去找一些草进行吞食，伤势的愈合速度会大幅度提高。

        神农为“宣药疗疾”，救夭伤人命，使百姓益寿延年，他跋山涉水，行遍三湘大地，尝遍百草，了解百草之平毒寒温之药性。为民找寻治病解毒良药，他几乎嚼尝过所有植物，“一日遇七十毒”。神农在尝百草的过程中，识别了百草，发现了具有攻毒祛病、养生保健作用的中药。

        他教族民食用不同的草药来治愈不同的病，先民因病死亡的也少多了。

        为“宣药疗疾”还刻了“味尝草木作方书”。这便是人类医学的发端！

        神农亲验本草药性，这一过程经历了漫长的历史时期、无数次的反复实践，积累下来许多药物知识，被纂刻记载下来。

        这就是《神农本草经》

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